" منكسا "

يجوز فتح الكاف صفة لمصدر محذوف ، أي : طاف طوافا منكسا ، ويجوز كسرها ، ويكون حالا ، أي : طاف منكسا طوافه .

" جدار الحجر "

بكسر الحاء ، وسكون الجيم لا غير عن صاحب المطالع وغيره ، وهو مكان معروف إلى جانب البيت ، نحو سبعة أذرع .

" أو شاذروان الكعبة "

هو بفتح الشين والذال المعجمتين ، وسكون الراء [ ص: 192 ] القدر الذي ترك خارجا عن عرض الجدار ، مرتفعا عن وجه الأرض قدر ثلثي ذراع ، قال الأزرقي : قدره ستة عشر أصبعا ، وعرضه ذراع ، والذراع أربع وعشرون أصبعا ، وهو جزء من الكعبة نقضته قريش من [ عرض جدار أساس الكعبة ] ، وهو ظاهر في جوانب البيت إلا عند الحجر الأسود ، وهو في هذا الزمان قد صفح ، فصار بحيث يعسر الدوس عليه ، فجزى الله فاعله خيرا .

" أو عريانا "

عريانا ، مصروف ، لأن مؤنثه عريانة ، قال الجوهري : وما كان على فعلان فمؤنثه فعلانة .

" مُنَكَّسًا "

يَجُوزُ فَتْحُ الْكَافِ صِفَةً لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ ، أَيْ : طَافَ طَوَافًا مُنَكَّسًا ، وَيَجُوزُ كَسْرُهَا ، وَيَكُونُ حَالًا ، أَيْ : طَافَ مُنَكِّسًا طَوَافَهُ .

" جِدَارِ الْحِجْرِ "

بِكَسْرِ الْحَاءِ ، وَسُكُونِ الْجِيمِ لَا غَيْرُ عَنْ صَاحِبِ الْمَطَالِعِ وَغَيْرِهِ ، وَهُوَ مَكَانٌ مَعْرُوفٌ إِلَى جَانِبِ الْبَيْتِ ، نَحْوُ سَبْعَةِ أَذْرُعٍ .

" أَوْ شَاذَرْوَانِ الْكَعْبَةِ "

هُوَ بِفَتْحِ الشِّينِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَتَيْنِ ، وَسُكُونِ الرَّاءِ [ ص: 192 ] الْقَدْرُ الَّذِي تُرِكَ خَارِجًا عَنْ عُرْضِ الْجِدَارِ ، مُرْتَفِعًا عَنْ وَجْهِ الْأَرْضِ قَدْرَ ثُلُثَيْ ذِرَاعٍ ، قَالَ الْأَزْرَقِيُّ : قَدْرُهُ سِتَّةَ عَشَرَ أُصْبُعًا ، وَعَرْضُهُ ذِرَاعٌ ، وَالذِّرَاعُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ أُصْبُعًا ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنَ الْكَعْبَةِ نَقَضَتْهُ قُرَيْشٌ مِنْ [ عُرْضِ جِدَارِ أَسَاسِ الْكَعْبَةِ ] ، وَهُوَ ظَاهِرٌ فِي جَوَانِبِ الْبَيْتِ إِلَّا عِنْدَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، وَهُوَ فِي هَذَا الزَّمَانِ قَدْ صُفِّحَ ، فَصَارَ بِحَيْثُ يَعْسُرُ الدَّوْسُ عَلَيْهِ ، فَجَزَى اللَّهُ فَاعِلَهُ خَيْرًا .

" أَوْ عُرْيَانًا "

عُرْيَانًا ، مَصْرُوفٌ ، لِأَنَّ مُؤَنَّثَهُ عُرْيَانَةٌ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَمَا كَانَ عَلَى فُعْلَانٍ فَمُؤَنَّثُهُ فُعْلَانَةٌ .