" nindex.php?page=treesubj&link=33935عمر بن الحسين " .

هو عمر بن الحسين بن عبد الله بن أحمد أبو القاسم الخرقي .

قرأ العلم على من قرأه على أبي بكر المروذي ، nindex.php?page=showalam&ids=15703وحرب الكرماني ، وصالح nindex.php?page=showalam&ids=16408وعبد الله ابني الإمام أحمد ، له المصنفات الكثيرة في المذهب ، لم ينتشر منها إلا هذا المختصر في الفقه ، لأنه خرج عن مدينة السلام لما ظهر بها سب الصحابة رضوان الله عليهم ، وأودع كتبه في دار سليمان ، فاحترقت الدار التي كانت فيها ، ولم تكن انتشرت لبعده عن البلد .

قرأ عليه جماعة من شيوخ المذهب ، منهم nindex.php?page=showalam&ids=12998أبو عبد الله بن بطة ، وأبو الحسن التميمي ، وأبو الحسن بن سمعون ، وغيرهم . وانتفع خلق كثير ، وجعل الله له موقعا في القلوب ، حتى شرحه من شيوخ المذهب جماعة من المتقدمين والمتأخرين ، nindex.php?page=showalam&ids=14953كالقاضي أبي يعلى وغيره ، وآخر من شرحه الإمام nindex.php?page=showalam&ids=13439موفق الدين أبو محمد المقدسي في كتاب " المغني " المشهور الذي لم يسبق إلى مثله ، فكل من انتفع بشيء من [ ص: 446 ] شروح الخرقي ، فللخرقي من ذلك نصيب من الأجر ، إذ كان الأصل في ذلك . خالفه أبو بكر عبد العزيز في ثمان وتسعين مسألة يطول ذكرها ، وتوفي سنة 334 أربع وثلاثين وثلاثمائة ، ودفن بدمشق رحمه الله تعالى . والخرقي بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء المهملة آخره قاف ، نسبة إلى بيع الخرق ، كذا ذكره السمعاني . والخرقي بفتح الخاء والراء ، نسبة إلى خرق قرية كبيرة تقارب مرو ، وممن نسب إليها أبو قابوس محمد بن موسى ، وعبد الرحمن بن بشير ، ومحمد بن عبيد الله أبو مذعور . والله أعلم .

" nindex.php?page=treesubj&link=33935عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ " .

هُوَ عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو الْقَاسِمِ الْخِرَقِيُّ .

قَرَأَ الْعِلْمَ عَلَى مَنْ قَرَأَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الْمَرُّوذِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15703وَحَرْبٍ الْكِرْمَانِيِّ ، وَصَالِحٍ nindex.php?page=showalam&ids=16408وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ ، لَهُ الْمُصَنَّفَاتُ الْكَثِيرَةُ فِي الْمَذْهَبِ ، لَمْ يَنْتَشِرْ مِنْهَا إِلَّا هَذَا الْمُخْتَصَرُ فِي الْفِقْهِ ، لِأَنَّهُ خَرَجَ عَنْ مَدِينَةِ السَّلَامِ لَمَّا ظَهَرَ بِهَا سَبُّ الصَّحَابَةِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ، وَأَوْدَعَ كُتُبَهُ فِي دَارِ سُلَيْمَانَ ، فَاحْتَرَقَتِ الدَّارُ الَّتِي كَانَتْ فِيهَا ، وَلَمْ تَكُنِ انْتَشَرَتْ لِبُعْدِهِ عَنِ الْبَلَدِ .

قَرَأَ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوخِ الْمَذْهَبِ ، مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12998أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بَطَّةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَمْعُونَ ، وَغَيْرُهُمْ . وَانْتَفَعَ خَلْقٌ كَثِيرٌ ، وَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ مَوْقِعًا فِي الْقُلُوبِ ، حَتَّى شَرَحَهُ مِنْ شُيُوخِ الْمَذْهَبِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ وَالْمُتَأَخِّرِينَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14953كَالْقَاضِي أَبِي يَعْلَى وَغَيْرِهِ ، وَآخِرُ مَنْ شَرَحَهُ الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=13439مُوَفَّقُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ فِي كِتَابِ " الْمُغْنِي " الْمَشْهُورِ الَّذِي لَمْ يُسْبَقْ إِلَى مِثْلِهِ ، فَكُلُّ مَنِ انْتَفَعَ بِشَيْءٍ مِنْ [ ص: 446 ] شُرُوحِ الْخِرَقِيِّ ، فَلِلْخِرَقِيِّ مِنْ ذَلِكَ نَصِيبٌ مِنَ الْأَجْرِ ، إِذْ كَانَ الْأَصْلَ فِي ذَلِكَ . خَالَفَهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ فِي ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ مَسْأَلَةً يَطُولُ ذِكْرُهَا ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 334 أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَدُفِنَ بِدِمَشْقَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى . وَالْخِرَقِيُّ بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ آخِرُهُ قَافٌ ، نِسْبَةٌ إِلَى بَيْعِ الْخِرَقِ ، كَذَا ذَكَرَهُ السَّمْعَانِيُّ . وَالْخَرَقِيُّ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَالرَّاءِ ، نِسْبَةٌ إِلَى خَرَقَ قَرْيَةٍ كَبِيرَةٍ تُقَارِبُ مَرْوَ ، وَمِمَّنْ نُسِبَ إِلَيْهَا أَبُو قَابُوسَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو مَذْعُورٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .