الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 71 في البحث عن (اختلاف القاذف والمقذوف)

قذف رجلا فقال يا ابن الزانية ثم ادعى القاذف أن أم المقذوف أمة أو نصرانية والمقذوف يقول هي حرة مسلمة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > فصل في بيان ما تظهر به الحدود عند القاضي

قذف إنسانا في نفسه ثم ادعى القاذف أن المقذوف عبد بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > فصل في بيان ما تظهر به الحدود عند القاضي

قال القاذف أنا عبد وعلي حد العبد وقال المقذوف أنت حر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > فصل في بيان ما تظهر به الحدود عند القاضي

قذفه قاذف وهو محصن ( اللقيط ) المغني لابن قدامة > كتاب اللقيط > مسألة اللقيط حر > فصل قذف اللقيط بعد بلوغه محصنا

قال أردت أنك من قوم لوط المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة قال له يا لوطي > الفصل الثاني قال أردت أنك من قوم لوط بعدما قال له يا لوطي

قال أردت أنك على دين لوط المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة قال له يا لوطي > الفصل الثاني قال أردت أنك من قوم لوط بعدما قال له يا لوطي

فيمن قال يا معفوج المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة قال لرجل يا معفوج

اختلف القاذف والمقذوف فقال القاذف كنت صغيرا حين قذفتك المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة قذف مشركا أو عبدا أو مسلما له دون العشر سنين أو مسلمة لها دون التسع سنين > فصل اختلف القاذف والمقذوف

ادعى على رجل أنه قذفه فأنكر المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة قذف الجماعة بكلمة واحدة > فصل ادعى على رجل أنه قذفه فأنكر

قالت أجنبية قذفتني وقال كنت زوجتي حينئذ فأنكرت الزوجية كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب اللعان وما يلحق من النسب > فصل ولا يصح اللعان إلا بثلاثة شروط الأول أن يكون بين زوجين

قال ) الزوج ( قذفتها وهي صغيرة فقالت بل ) قذفتني وأنا ( كبيرة وأقام كل واحد منهما بينة لما قال كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب اللعان وما يلحق من النسب > فصل الثالث أن تكذبه الزوجة ويستمر ذلك إلى انقضاء اللعان

اختلفا في الكفر ) بأن قال قذفتها وهي كافرة قالت بل مسلمة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب اللعان وما يلحق من النسب > فصل الثالث أن تكذبه الزوجة ويستمر ذلك إلى انقضاء اللعان

اختلفا في ( الرق ) بأن قال قذفتها وهي رقيقة فقالت بل حرة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب اللعان وما يلحق من النسب > فصل الثالث أن تكذبه الزوجة ويستمر ذلك إلى انقضاء اللعان

اختلفا في ( الوقت ) بأن قال قذفتها يوم الخميس فقالت بل يوم الجمعة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب اللعان وما يلحق من النسب > فصل الثالث أن تكذبه الزوجة ويستمر ذلك إلى انقضاء اللعان

لو قذف مجهولة النسب وادعى رقها كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب القذف

( ولو قال زنيت وأنت مشركة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب القذف

إن قال ) لحر ( زنيت وأنت عبد ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب القذف

قال المعرض به أحلفه ما أراد قذفي المحلى بالآثار > كتاب الحدود > مسألة حد القذف > مسألة التعريض هل فيه حد أو تحليف

ادعى عليه أنه صرح بالقذف وهو منكر المحلى بالآثار > كتاب الحدود > مسألة حد القذف > مسألة التعريض هل فيه حد أو تحليف

ادعت أن فلانا استكرهها المحلى بالآثار > كتاب الحدود > مسألة حد القذف > مسألة فيمن ادعت أن فلانا استكرهها على الزنا بها

ولا يجوز أن يحلف بالله ما زنى المحلى بالآثار > كتاب الحدود > مسألة حد القذف > مسألة فيمن ادعت أن فلانا استكرهها على الزنا بها

قذف إنسان ثم زعم القاذف أن المقذوف عبد المبسوط > كتاب الشهادات > باب طعن الخصم في الشاهد

ادعت امرأة على زوجها قذفا وجحده الرجل فأقامت عليه البينة بذلك وزكوا في السر والعلانية وأمر القاضي الزوج أن يلاعنها فأبى أن يفعل وقال لم أقذفها وقد شهدوا علي بالزور المبسوط > كتاب الإكراه > باب اللعان الذي يقضي به القاضي ثم يتبين أنه باطل

تقاذف شخصان تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب اللعان

أنكر المقذوف الصغر حال القذف الإنصاف > كتاب الديات > باب القذف

قال لحرة مسلمة زنيت وأنت نصرانية أو أمة ولم تكن كذلك الإنصاف > كتاب الديات > باب القذف

قذف مجهولة النسب وادعى رقها وأنكرته ولا بينة الإنصاف > كتاب الديات > باب القذف

قال زنيت وأنت مشركة فقالت أردت قذفي بالزنا والشرك معا فقال بل أردت قذفك بالزنا إذ كنت مشركة الإنصاف > كتاب الديات > باب القذف

ادعى أنه كان مجنونا حين قذفه فأنكر وعرف له حالة جنون وإفاقة الإنصاف > كتاب الديات > باب القذف

( قال لآخر يا زاني فقال الآخر ) لا ( بل أنت رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحدود > باب حد القذف

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب