عدد النتائج : 118
في البحث عن (أن يكون المال المكفول دينا صحيحا)
الكفالة بالمال فجائزة معلوما كان المكفول به أو مجهولا
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الكفالة > الكفالة بالمال
تكفل عن المشتري بالثمن ( الكفيل )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الكفالة > الكفالة بالمال > تعليق البراءة من الكفالة بالشرط
ولا تجوز الكفالة بمال الكتابة حر تكفل به أو عبد
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الكفالة > باب كفالة العبد وعنه
استعار سلعة أو أخذ منه وديعة أو مال قراض أو شركة وأتى له بحميل على أنها إن تلفت أخذ ذاتها من الحميل لاستحالته
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الضمان وأحكامه
( ضمان كل دين صح أخذ الرهن به )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الضمان والكفالة وما يتعلق بهما > فصل ضمان دين الضامن
ضمان دين الكتابة
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الضمان والكفالة وما يتعلق بهما > فصل ضمان دين الضامن
ضمان أرش الجناية
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الضمان والكفالة وما يتعلق بهما > فصل ضمان دين الضامن
ضمان نفقة الزوجة
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الضمان والكفالة وما يتعلق بهما > فصل ضمان دين الضامن
الكفالة ( ببدن من عليه دين لازم ) أو يئول إلى اللزوم
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الضمان والكفالة وما يتعلق بهما > فصل الكفالة صحيحة
الكفالة ( بالمكاتب من أجل دين الكتابة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الضمان والكفالة وما يتعلق بهما > فصل الكفالة صحيحة
قال فعلي ما لك عليه ولم يسم كم
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الكفالة بالنفس فإن لم يواف به فعليه المال
قال كفلت لك بما أصابك من هذه الشجة التي شجك فلان وهي خطأ
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الكفالة بالنفس فإن لم يواف به فعليه المال
لرجل على رجل ألف درهم إلى أجل فقال له رجل إذا حل أجل مالك على فلان فلم يوفك مالك فهو علي أو قال إن حل فهو علي فهو
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الكفالة بالمال
طلب الوارث تأخيره للأجل بحميل مليء ويمكن من أخذ التركة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب للغريم منع من أحاط الدين بماله > فرع طلب الوارث تأخيره للأجل بحميل مليء
مات وعليه دين وهو وتركته مجهولان
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب للغريم منع من أحاط الدين بماله > فرع طلب الوارث تأخيره للأجل بحميل مليء
( ولا يشترط رضا المضمون عنه قطعا ) ( ولا معرفته حيا كان أو ميتا )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الضمان