عدد النتائج : 36
في البحث عن (تعريف القضاء والقدر)
الأقضية هل هي مقتضية للحكمة أم لا ؟
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة الأقضية هل هي مقتضية للحكمة أم لا
المقتول هل مات بأجله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة هل مات المقتول بأجله أم قطع القاتل أجله
والله سبحانه قدر وكتب مقادير الخلائق قبل أن يخلقهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الأعلى > فصل معنى قوله تعالى الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى > فصل إذا خلق المخلوق فسوى
قوله إنا كل شيء خلقناه بقدر (معناها )
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الأعلى > فصل معنى قوله تعالى الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى > فصل إذا خلق المخلوق فسوى
والمنافقين والظالمين مع محمد وأصحابه إذا أصابهم نعمة وخير قالوا لنا هذه أو قالوا هذه من عند الله وإن أصابهم عذاب وشر تطيروا بالنبي والمؤمنين
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة شرح حديث إني حرمت الظلم على نفسي > فصل ما يتضمنه قوله يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم
تأويل قوله تعالى ( وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون
تفسير الطبري > تفسير سورة البقرة > القول في تأويل قوله تعالى "وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون "
والقدر (تعريفه )
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان والإيمان بالقدر
والقضاء (معناه )
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان والإيمان بالقدر
ما كان وما هو كائن
سنن الترمذي > كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الرضا بالقضاء
القضاء (معناه )
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا
والقدر (معناه )
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا
والإيمان بالقدر على درجتين
جامع العلوم والحكم > الحديث الثاني بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر
وما الإيمان بالقدر ؟
المعجم الكبير > باب الخاء > باب من اسمه خباب > خباب بن الأرت > عبادة بن نسي عن خباب
تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك
المعجم الكبير > باب الخاء > باب من اسمه خباب > خباب بن الأرت > عبادة بن نسي عن خباب
القول في القدر
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في العزل > حديث أبي سعيد الخدري ما عليكم أن لا تفعلوا
بالقضاء (تعريفه )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الثاني في الأفعال المخلوقة > فصل في الكلام على الرزق
معنى القدر
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الثاني في الأفعال المخلوقة > فصل في الكلام على الرزق
القدر عند السلف
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الثاني في الأفعال المخلوقة > فصل في الكلام على الرزق
القدر (تعريفه )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الثالث في الأحكام والكلام على الإيمان ومتعلقات ذلك > فصل في الكلام على القضاء والقدر غير ما تقدم
القضاء في اللغة
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الثالث في الأحكام والكلام على الإيمان ومتعلقات ذلك > فصل في الكلام على القضاء والقدر غير ما تقدم
ما روي من كلام العرب في النثر والنظم والشعر (عن القدر )
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > سياق ما روي من كلام العرب في النثر والنظم والشعر
وأما ( القدر ) فهو في الأصل مصدر تقول قدرت الشيء
العقيدة الواسطية > شرح العقيدة الواسطية > تفسير الإيمان بالبعث والقدر
والمراد به في لسان الشرع (القدر )
العقيدة الواسطية > شرح العقيدة الواسطية > تفسير الإيمان بالبعث والقدر