المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 240
في البحث عن (نزول سورة النور)
أن عويمرا جاء إلى عاصم بن عدي فقال أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا فقتله أتقتلونه به ؟ سل لي يا عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء عاصم فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسألة وعابها فقال عويمر والله لآتين النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد أنزل الله في
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
أن عويمرا العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري فقال له أرأيت يا عاصم لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل ؟ سل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلى ال
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الحاكم يحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين أنزلت آية الملاعنة أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء ولن يدخلها الله جنته وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه على رءوس الأولين والآخرين
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب ثبوت النسب وما جاء في القائف > ذكر نفي دخول الجنة عن المرأة الداخلة على قوم بولد ليس منهم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه قالت فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك بعد أن أنزل الحجاب فأنا أحمل في هودجي وأنز
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب القسم > ذكر ما يجب على المرء من الإقراع بين النسوة إذا كن عنده وأراد سفرا
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد المدينة ذات ليلة فقال رجل أرأيتم لو وجد رجل مع امرأته رجلا فإن قتله قتلتموه وإن سكت سكت على غيظ فوالله لأسألن عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح غدا عليه فسأله فقال لو وجد رجل مع امرأته رجلا فإن قتله قتلتموه
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب اللعان > ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله آية اللعان
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت رجلا رأى مع امرأته رجلا يقتله فتقتلونه الجزء العاشر أم كيف يفعل به ؟ فأنزل الله جل وعلا ما ذكر في القرآن من المتلاعنين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امرأتك قال فتلاعنا وأنا
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب اللعان > ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله آية اللعان
أن عويمر العجلاني الجزء العاشر جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري فقال له يا عاصم أرأيت لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل ؟ سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فسأل عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الل
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب اللعان > ذكر اسم هذا الملاعن امرأته اللذين ذكرناهما
أن عويمرا العجلاني أتى عاصم بن عدي وكان سيد بني العجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع ؟ فقال سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك قال فأتى عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رجل وجد مع امرأته ر
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب اللعان > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
سئلت عن المتلاعنين في إمرة مصعب أيفرق بينهما ؟ فما دريت ما أقول فيه فقمت مكاني إلى منزل عبد الله بن عمر وهو قائل فاستأذنته الجزء العاشر فقال الغلام إنه قائل فقلت ما بد من أن أدخل عليه فسمع صوتي فعرفه وقال أسعيد ؟ قلت نعم قال ادخل ما جئت هذه الساعة إلا لحا
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب اللعان > ذكر وصف اللعان الذي يجب أن يكون بين من وصفنا نعتهما من الزوج والمرأة
أول لعان في الإسلام أن شريك بن سحماء أقذفه هلال بن أمية بامرأته فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا هلال أربعة شهود وإلا فحد في ظهرك قال يا رسول الله إن الله يعلم أني صادق ولينزلن الله عليك ما يبرئ ظهري من الجلد فأنزل الله
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب حد القذف > ذكر البيان بأن القاذف امرأته عند عدم الشهود الأربعة بقذفه إياها أو تلكئه عن اللعان يجب عليه الحد لقذفه امرأته
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين أزواجه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه فأقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعدما أنزل الحجاب وأنا أحمل في هودجي وأنزل فيه فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك قف
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر عمرو بن العاص السهمي رضي الله عنه > ذكر إنزال الله جل وعلا الآي في براءة عائشة رضي الله عنها عما قذفت به
سألت أم رومان وهي أم عائشة أم المؤمنين أو قيل لها ما أنزل الله عذرها يعني عائشة ؟ قالت بينما أنا عند عائشة إذ دخلت علينا امرأة من الأنصار وإذا هي تقول فعل الله بفلان كذا فقالت لم ؟ قالت لأنه كان فيمن حدث الحديث فقالت عائشة فأي حديث ؟ فأخبرتها قالت فسمعه ر
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر عمرو بن العاص السهمي رضي الله عنه > ذكر نفي عائشة رضي الله عنها معرفة النعمة عن أحد من المخلوقين وإضافتها بكليتها إلى خالق السماء وحده دون خلقه
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة وآواهم الأنصار رمتهم العرب عن قوس واحدة وكانوا لا يبيتون إلا في السلاح ولا يصبحون إلا في كذا فقالوا أترون أنا نعيش حتى نبيت آمنين مطمئنين لا نخاف إلا الله عز وجل ؟ فأنزل الله عز وجل وعد الله الذين آمنوا
الأحاديث المختارة > مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه > أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة رمتهم العرب عن قوس واحدة فكانوا لا يبيتون إلا في السلاح فقالوا أترون تأتي علينا ليلة نبيت فيها ساكنين مطمئنين لا نخاف أحدا إلا الله ؟ فأنزل الله وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض الآ
الأحاديث المختارة > مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه > أبو العالية رفيع الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله عنه
أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نزلت هذه الآية لم يأتوا بأربعة شهداء فقلت يا رسول الله حتى يأتوا بأربعة شهداء قد قضى الخائب حاجته قال فما قام حتى جاء ابن عمه أخو أبيه وامرأته معه تحمل صبيا وهي تقول هو منك وهو يقول ليس مني فأنزلت آية التلاعن
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عاصم > عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان
أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نزلت هذه الآية لم يأتوا بأربعة شهداء قلت يا رسول الله حتى يأتوا بأربعة شهداء قد قضى الخائب حاجته فذكره وآخره ( ومن ابتلي به ) ولم يقل ( وأول )
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عاصم > عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان
لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة قال سعد بن عبادة يا رسول الله إن أنا رأيت لكاع قد تفخذها رجل ؟ لا أجمع الأربع حتى يقضي الآخر حاجته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا ما يقول سيدكم فابتلي ابن عمه هلال بن أ
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > أيوب السختياني عن عكرمة
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمى امرأته برجل فكره ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل به يراده حتى نزل عليه والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فقرأ عليه حتى فرغ الجزء الثالث عشر من الآيتين فأرسل إليهما فدعاهما فقال إن الله عز
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > كليب بن شهاب الجرمي الكوفي والد عاصم عن ابن عباس
قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
انظروها فإن جاءت به أسحم أدعج عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق وإن جاءت به أحمر كأنه وحرة فلا أراه إلا كاذبا
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
قد نزل فيكما القرآن فتقدما فتلاعنا ثم قال كذبت عليها إن أمسكتها ففارقها وما أمره النبي صلى الله عليه وسلم فمضت سنة المتلاعنين
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
لما نزلت آية الملاعنة قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء ولم يدخلها الله جنته وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله تعالى منه وفضحه على رءوس الخلائق في الأولين والآخرين
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب عرض التوبة ومن أدخلت على قوم من ليس منهم ومن جحد ولده
أرأيت لو وجد أحدنا امرأته على فاحشة كيف يصنع؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب كيفية اللعان ووعظ المتلاعنين
أن جارية لعبد الله بن أبي يقال لها مسيكة وأخرى يقال لها أميمة فكان يريدهما على الزنى
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب التفسير > ومن سورة النور
(قوله ومن يكرهن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم [ النور ] )
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب التفسير > ومن سورة النور
قوله سورة أنزلناها
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النور > تفسير الآيات من 1 إلى 29
أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته على فاحشة كيف يصنع؟
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللعان > باب منه
أن جارية لعبد الله بن أبي ابن سلول يقال لها «مسيكة » وأخرى يقال لها «أميمة » فكان يكرههما على الزنا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التفسير > باب في قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات