الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. السيرة
  3. العهد المكي
  4. إيذاء قريش
  5. بلاء المسلمين من قريش
عدد النتائج : 609    في البحث عن (بلاء المسلمين من قريش)
وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا تفسير النسفي > تفسير سورة الجن > تفسير قوله تعالى وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون تفسير النسفي > تفسير سورة المطففين > تفسير قوله تعالى إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
وإذا مروا بهم يتغامزون تفسير النسفي > تفسير سورة المطففين > تفسير قوله تعالى وإذا مروا بهم يتغامزون
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين تفسير النسفي > تفسير سورة المطففين > تفسير قوله تعالى وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون تفسير النسفي > تفسير سورة المطففين > تفسير قوله تعالى وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
وما أرسلوا عليهم حافظين تفسير النسفي > تفسير سورة المطففين > تفسير قوله تعالى وما أرسلوا عليهم حافظين
يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل تفسير ابن عطية > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله عز وجل يسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل
إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله تفسير ابن عطية > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله عز وجل قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين
لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور تفسير ابن عطية > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله عز وجل لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا
فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب تفسير ابن عطية > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله عز وجل فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء واتقوا الله إن كنتم مؤمنين تفسير ابن عطية > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله عز وجل إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون تفسير ابن عطية > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله عز وجل وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون
ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدءوكم أول مرة أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين تفسير ابن عطية > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله عز وجل ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدؤكم أول مرة
إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم تفسير ابن عطية > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله عز وجل إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار
وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين تفسير ابن عطية > تفسير سورة النحل > تفسير قوله عز وجل ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون تفسير ابن عطية > تفسير سورة النحل > تفسير قوله عز وجل ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى إذ يقول الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا تفسير ابن عطية > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله عز وجل وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا
وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا تفسير ابن عطية > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله عز وجل وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا
بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأنبياء > تفسير قوله عز وجل بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر
ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأنبياء > تفسير قوله عز وجل بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر
وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأنبياء > تفسير قوله عز وجل وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم
الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز تفسير ابن عطية > تفسير سورة الحج > تفسير قوله عز وجل إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور
وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلما وزورا تفسير ابن عطية > تفسير سورة الفرقان > تفسير قوله عز وجل وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون
ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون تفسير ابن عطية > تفسير سورة النمل > تفسير قوله عز وجل وقال الذين كفروا أإذا كنا ترابا وآباؤنا أإنا لمخرجون
وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شيء إنهم لكاذبون تفسير ابن عطية > تفسير سورة العنكبوت > تفسير قوله عز وجل وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم
وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد تفسير ابن عطية > تفسير سورة سبإ > قوله عز وجل وقالوا آمنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد
وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم تفسير ابن عطية > تفسير سورة محمد > قوله عز وجل أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم
أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون تفسير ابن عطية > تفسير سورة الطور > قوله عز وجل فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون
أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون تفسير ابن عطية > تفسير سورة الطور > قوله عز وجل أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ض تفسير ابن عطية > تفسير سورة الممتحنة > قوله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب