-
312
-
46صفات النبوة -
391أتباع الأنبياء -
315نسب الرسل -
4789تعرض الأنبياء للبلاء -
1605بشرية الأنبياء -
148بطانة الأنبياء
عدد النتائج : 139
في البحث عن (خصائص الأنبياء)
ولا تكون النبوة إلا في حال الكبر
الجامع لأحكام القرآن > سورة الصافات > قوله تعالى فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى
رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة يوسف > تفسير قوله تعالى " رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض "
( وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله )
تفسير الطبري > تفسير سورة الرعد > القول في تأويل قوله تعالى "ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية "
ما بغت امرأة نبي قط
تفسير البغوي > سورة هود > تفسير قوله تعالى " ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين "
الأنبياء عليهم السلام كانوا مؤمنين قبل الوحي
تفسير البغوي > سورة الشورى > تفسير قوله تعالى " " وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان "
الأنبياء أشد الناس اجتهادا في العبادة
سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة محمد صلى الله عليه وسلم
وما كان لنبيء أن يغل
التحرير والتنوير > سورة آل عمران > قوله تعالى وما كان لنبيء أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة
وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا يوحى إليهم
التحرير والتنوير > سورة النحل > قوله تعالى وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا يوحى إليهم
وضحك الأنبياء التبسم
التحرير والتنوير > سورة النمل > قوله تعالى حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم
نصر الرسل الذين سبقوا محمدا صلى الله عليه وسلم
التحرير والتنوير > سورة المؤمن > قوله تعالى إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد
كانت رسالة هود ورسالة صالح قبل رسالة إبراهيم عليهم السلام
التحرير والتنوير > سورة الأحقاف > قوله تعالى واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف
وهل كان في النساء نبية
تفسير البحر المحيط > تفسير سورة يوسف > تفسير قوله تعالى فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين
ليس لنبي أن يقتل ما لم يؤمر
تفسير البحر المحيط > تفسير سورة القصص > تفسير قوله تعالى ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها
الرسل صلوات الله وسلامه عليهم وأتباعهم منصورون دائما على الأعداء بالحجة والبيان
أضواء البيان > سورة الصافات > قوله تعالى ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون
أنه صلى الله عليه وسلم لا يسأل أمته أجرا على تبليغ ما جاءهم به من خير الدنيا والآخرة
أضواء البيان > بيان الناسخ والمنسوخ من آي الذكر الحكيم > سورة سبأ
مما خص الله به الأنبياء
تفسير المنار > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
إيمان الأنبياء المرسلين وثقتهم بالله عز وجل
تفسير المنار > سورة يونس عليه السلام > تفسير قوله تعالى واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يا قوم إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله
الله سبحانه لم يبعث نبيا من النساء ولا من الجن
تفسير فتح القدير > تفسير سورة يوسف > تفسير قوله تعالى " وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى "
لم يبعث الله نبيا قط إلا بعد أربعين سنة
تفسير فتح القدير > تفسير سورة الأحقاف > تفسير قوله تعالى " قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله "
الرسل من الإنس ويجئ من الجن
كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع الثاني والأربعون معرفة وجوه المخاطبات والخطاب في القرآن > الرابع عشر خطاب الواحد بلفظ الجمع
إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا الأجر أحسبه قال وإني أوعك كما يوعك رجلان منكم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه > أول حديث علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم > عمارة بن عمير عن الأسود
لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم > القاسم بن محمد عن عبد الله بن جعفر
لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه
المستدرك على الصحيحين > ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة > لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه
أن الأنبياء والمرسلين أحوالهم في تواضعهم غير أحوال الملوك والجبارين
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الياء > باب بلاغات مالك ومرسلاته > الحديث السادس والثلاثون ما من نبي إلا قد رعى الغنم