عدد النتائج : 303
في البحث عن (سرد القصص)
إن سنتنا النكاح شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
قص فلأن أقعد غدوة إلى أن تشرق الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو أمامة الباهلي
لا يقص إلا أمير أو مأمور أو متكلف
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > عوف بن مالك
ما خرافة؟ إن خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
اجتنب السجع من الدعاء فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا لا يفعلون ذلك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
لم يقص في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر ولا عثمان إنما كان القصص زمن الفتنة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر إباحة ترك القصص ولا سيما من لا يحسن العلم
رجل من رجل عقارا الجزء الأول فوجد الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب
رياض الصالحين > كتاب المنثورات والملح > باب المنثورات والملح
كانت امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما فقالت لصاحبتها إنما ذهب بابنك وقالت الأخرى إنما ذهب بابنك
رياض الصالحين > كتاب المنثورات والملح > باب المنثورات والملح
بيان من له حق القص والوعظ
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > بيان من له حق القص والوعظ
القص والوعظ من غير إذن الإمام
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > بيان من له حق القص والوعظ
منع الجاهل عن القص والخطبة تدخل فيه دخولا أوليا
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > بيان من له حق القص والوعظ
القصص في الأصل بدعة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان ما بدل من ألفاظ العلوم > اللفظ الرابع الذكر والتذكير
كلام السلف يختلف في مدح القصاص وذمهم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان ما بدل من ألفاظ العلوم > اللفظ الرابع الذكر والتذكير
ما أحوج الناس إلى قاص صادق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان ما بدل من ألفاظ العلوم > اللفظ الرابع الذكر والتذكير
ما أحوج الناس إلى قاص صادق)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان ما بدل من ألفاظ العلوم > اللفظ الرابع الذكر والتذكير
لكراهة بعض السلف القصص
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان ما بدل من ألفاظ العلوم > اللفظ الرابع الذكر والتذكير
يحضر مجالس القصاص
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الخامس في فضل الجمعة وآدابها وسننها وشروطها > بيان الآداب والسنن الخارجة عن الترتيب السابق الذي يعم جميع النهار > حضور مجالس العلم
(ولا يحضر مجالس القصاص)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الخامس في فضل الجمعة وآدابها وسننها وشروطها > بيان الآداب والسنن الخارجة عن الترتيب السابق الذي يعم جميع النهار > حضور مجالس العلم
كلام القصاص والوعاظ الذين يمزجون بكلامهم البدعة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثالث في المنكرات المألوفة في العادات > منكرات المساجد
(كلام القصاص والوعاظ الذين يمزجون بكلامهم البدعة)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثالث في المنكرات المألوفة في العادات > منكرات المساجد
قصة عجيبة للقمان بن عاد
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر نوح عليه السلام > ذكر الأحداث التي كانت بين نوح وإبراهيم عليهما السلام
غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبن
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > ذكر يوشع بن نون عليه السلام
لم يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا على عهد أبي بكر ولا عمر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
بينما ثلاثة نفر يمشون أخذهم المطر فأووا إلى غار في جبل فدخلوه فانحط على فم غارهم صخرة فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا إلى أعمال صالحة عملتموها فادعوا الله بها لعله يفرجها أو يفرج بها فقال أحدهم اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران وامرأة ولي صبية صغا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
أن ثلاثة نفر فيمن سلف من الناس انطلقوا يوما يرتادون لأهلهم فأخذتهم السماء فدخلوا غارا فسقط عليهم حجر متجاف ما يرون منه خصاصة فقال بعضهم لبعض قد وقع الحجر وعفا الأثر ولا يعلم مكانكم إلا الله فادعوا الله بأوثق أعمالكم فقال أحدهم اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
ذهب ثلاثة نفر زادة لأهلهم قال فأخذتهم مطر فلجؤوا إلى غار قال فوقع عليهم أحسبه قال من فم الغار حجر فسد عليهم فم الغار ووقع متجاف عنهم قال فقال النفر بعضهم لبعض عفا الأثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم إلا الله تعالى فتعالوا فليدع كل رجل منكم بأوثق عمل عمله قط
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > خلاس عن أبي هريرة
خرج ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يرتادون لأهليهم فأصابتهم السماء فلجؤوا إلى جبل أو كهف فوقع عليهم حجر يعني وقع على فم الكهف فقال بعضهم لبعض وقع الحجر وعفا الأثر ولا يعلم بمكانكم إلا الله فادعوا الله بأوثق أعمالكم قال أحدهم اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي والدان و
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > سعيد بن أبي الحسن
إن ملك الموت كان الجزء السابع عشر يأتي الناس عيانا فأتى موسى بن عمران صلى الله عليه وسلم فلطمه ففقأ عينه وعرج ملك الموت فقال أي رب عبدك موسى فعل بي كذا وكذا ولولا كرامته عليك لشققت عليه فقال الله تبارك وتعالى ائت موسى عبدي فخيره بين أن يضع يده على متن ثور
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عمار بن أبي عمار