الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 47 في البحث عن (الأموال التي يمنع الدين زكاتها)

الرجل يكون عليه الدين أكثر مما يخرج (الزكاة) المصنف > كتاب الزكاة > ما قالوا في الرجل يكون عليه الدين أكثر مما يخرج

الزكاة في القدر المشغول بالدين بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > الشرائط التي ترجع على من عليه المال

استقرض عروضا ونوى أن تكون للتجارة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال

(و) لا في مال (مدين) (وجوب الزكاة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة النقد

كمن عليه حرث وبيده ماشية أو عكسه (زكاة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

زكاة (العين) فإن الدين والفقد والأسر يسقطها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

ومن له عبد وعليه عبد مثله في صفته (زكاة الفطر) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

دين له مؤجل على غيره (زكاة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

عند الأب عشرون دينارا حال حولها وعليه نفقة شهر عشرة دراهم لولده (زكاة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

الدين هل يمنع وجوب الزكاة ؟ المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب صدقة المواشي > الزكاة في مال المدين

أنبتت أرضه نصابا من الحنطة ، وعليه مثله سلما ، أو كان الدين حيوانا بأن ملك أربعين شاة سائمة وعليه أربعون سلما ، المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب صدقة المواشي > فرع علة منع الدين للزكاة

الدين يمنع وجوب الزكاة في الأموال الباطنة ، المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الدين والصدقة

الزكاة عن الأموال التي أوجبها الله تعالى فيها إذا كان على صاحبها دين يستغرقها أو يستغرق بعضها المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة عد الزارع ما أنفق في حرث أو حصاد فأسقطه من الزكاة

إسقاط الدين زكاة ما بيد المدين المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة المال المستفاد > مسألة عليه دين وعنده مال تجب في مثله الزكاة

كان على صاحب السائمة دين يحيط بقيمتها المبسوط > كتاب الزكاة > زكاة الإبل

لا زكاة في القدر المشغول بالدين المبسوط > كتاب الزكاة > زكاة الإبل

رجل له ألف درهم وعليه ألف درهم وله دار وخادم لغير التجارة بقيمة عشرة آلاف درهم المبسوط > كتاب الزكاة > زكاة الحلي

سقطت الزكاة عن رب المال لدين عليه فلا زكاة على العامل في حصته مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع تم الحول على المال بيد العامل وهو عين قبل أن يستغله

ولو زاد المال على الدين بنصاب وجبت زكاته تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب من تلزمه الزكاة

الركاز (الزكاة فيه) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب من تلزمه الزكاة

(ولا) زكاة (في مال من عليه دين) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة

ومدين (ولا زكاة فيه وإن كان المال عينا) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

(ولا) زكاة في (مال مدين) إن كان المال عينا منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

ولا تسقط زكاة حرث ومعدن وماشية بدين ، أو فقد ، أو أسر منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

زكاة فطر عن عبد) و (عليه) أي المالك (مثله) أي العبد منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

زكاة (العين) أي الذهب والفضة ومنها قيمة عرض المدير فيسقطها الدين والفقد والأسر منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

كان الدين (دين زكاة) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

أو (زكاة العين عن الولد) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

(لا) يجعل في الدين رقيق (آبق) أو بعير شارد (الزكاة) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

(ولا يمنع الدين وجوبها) حالا كان أو مؤجلا من جنس المال أم لا لله (أي الزكاة) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب من تلزمه الزكاة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب