عدد النتائج : 45
في البحث عن (أن يخرج من المزدلفة وعليه السكينة)
ثم يدفع منها إلى منى قبل طلوع الشمس ( الحاج )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحج > فصل بيان سنن الحج وبيان الترتيب في أفعاله
ويدفع إلى منى وعليه السكينة والوقار
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب صفة الحج والعمرة > وإذا غربت الشمس دفع إلى المزدلفة > يرتحلوا بعد صلاة الصبح من موضع مبيتهم متوجهين إلى المشعر الحرام
ثم يدفع قبل طلوع الشمس إلى منى ( الحاج )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب صفة الحج والعمرة وما يتعلق بذلك > فصل يدفع المحرم قبل طلوع الشمس إلى منى
( يسيرون ) إلى منى بسكينة ووقار ذاكرين وملبين
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في المبيت بمزدلفة
ترك المزدلفة فلم ينزلها ولم يدخلها فيما بين نصف الليل الأول إلى صلاة الصبح
الأم للشافعي > كتاب الحج > مختصر الحج المتوسط > باب ما يفعل من دفع من عرفة
(الإسراع بالمشي في وادي محسر )
نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب دخول مكة وما يتعلق به > باب الدفع إلى مزدلفة ثم منها إلى منى وما يتعلق بذلك
السكينة (في الحج )
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة > باب ما يدل على أن النبي أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء
أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة وأمرهم بالسكينة
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب دخول مكة > باب وقت الوقوف لإدراك الحج
السكينة أيها الناس فإن البر ليس بالإيضاع
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب دخول مكة > باب ما يفعل من دفع من عرفة
أيها الناس عليكم بالسكينة
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب دخول مكة > باب حيث ما وقف من المزدلفة أجزأه
يا أيها الناس إن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل فعليكم بالسكينة
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب دخول مكة > باب من لم يستحب الإيضاع
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أردفه حين أفاض من عرفة فأفاض بالسكينة
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب المناسك > الإفاضة من عرفة بالسكينة
إنما كان بدو الإيضاع من أهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصي فإذا أفاضوا تقعقعوا فأنفرت الناس
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب المناسك > الإفاضة من عرفة بالسكينة
أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة ومن جمع عليه السكينة
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب صفة السير في الإفاضة من جمع إلى منى
النبي صلى الله عليه وسلم إنما سار في الإفاضة ومن جمع إلى منى على السكينة
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب بيان أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما سار في الإفاضة ومن جمع إلى منى على السكينة
يا أيها الناس عليكم بالسكينة
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب بدء الإيضاع كان في وادي محسر
المزدلفة (الخروج منها )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب الدفع من عرفة والمزدلفة
أفاض النبي صلى الله عليه وسلم من جمع وعليه السكينة
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب الدفع من عرفة والمزدلفة
أفاض النبي صلى الله عليه وسلم من جمع ) أي المشعر ( وعليه السكينة
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب الدفع من عرفة والمزدلفة
لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير على هيأته حين أفاض من جمع
المعجم الكبير > باب الألف > من اسمه أسامة > أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى أبا محمد ويقال أبو زيد > وما أسند أسامة بن زيد رضي الله عنه
يا أيها الناس عليكم بالسكينة
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > عطاء عن ابن عباس
أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > مقسم عن ابن عباس
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أوضع في وادي محسر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الحج > باب رمي الجمار
وعليه السكينة والوقار (عند دفعه من مزدلفة )
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب صفة الحج > الدفع إلى مزدلفة
خذوا مناسككم لعلي لا أحج بعد عامي هذا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > مسعر بن كدام > من أسند عنهم مسعر من أعلام التابعين ومن روى عنهم ممن وافق اسمه اسم المصطفى صلى الله عليه وسلم
ويستحب أن يدفع وعليه السكينة (الدفع من مزدلفة )
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة وقت الدفع من مزدلفة
دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة فلم ترفع ناقته يدها واضعة حتى رمي الجمرة
شرح مسند الشافعي > من كتاب الجنائز والحدود