الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
قال : ( وينظر الرجل من أمته التي تحل له ، وزوجته إلى فرجها ) وهذا إطلاق في النظر إلى سائر بدنها عن شهوة وغير شهوة ، والأصل فيه كقوله [ ص: 136 ] عليه الصلاة والسلام : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=67778nindex.php?page=treesubj&link=19340_19343غض بصرك إلا عن أمتك وامرأتك }" ولأن ما فوق ذلك من المس والغشيان مباح فالنظر أولى . إلا أن الأولى لا ينظر كل واحد منهما إلى عورة صاحبه لقوله عليه الصلاة والسلام : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=67781إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ما استطاع ولا يتجردان تجرد العير }" . [ ص: 137 - 139 ] ولأن ذلك يورث النسيان لورود الأثر ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنه يقول الأولى أن ينظر ليكون أبلغ في تحصيل معنى اللذة .
الحديث العشرون : قال عليه السلام : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=67778nindex.php?page=treesubj&link=19340_19343غض بصرك إلا عن أمتك وامرأتك }" ; قلت : أخرجه أصحاب السنن الأربعة أبو داود في " الحمام " ، والترمذي في " الاستئذان " ، [ ص: 136 ] nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي ، في " عشرة النساء " ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه في " النكاح " عن nindex.php?page=showalam&ids=15579بهز بن حكيم عن أبيه عن جده { nindex.php?page=hadith&LINKID=67779معاوية بن حيدة ، قلت : يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها ، وما نذر ؟ قال : احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك ، قال : قلت : يا رسول الله أرأيت لو كان القوم بعضهم في بعض ؟ قال : إن استطعت أن لا ترينها ، فلا ترينها ، قال : قلت : يا رسول الله إذا كان أحدنا خاليا ، قال : الله أحق أن يستحيى من الناس }. قال الترمذي : حديث حسن ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم في " المستدرك في اللباس " وقال : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه .
أحاديث الباب : روى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في " معجمه " أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن ابن أنعم عن سعد بن مسعود الكندي ، قال : { أتى nindex.php?page=showalam&ids=5559عثمان بن مظعون رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني أستحيي أن يرى أهلي عورتي ، قال : ولم وقد جعلك الله لهم لباسا ، وجعلهم لك لباسا ؟ قال : أكره ذلك ، قال : فإنهن يرينه مني ، وأراه منهن ، قال : أنت يا رسول الله ؟ قال : أنا ، قال : فمن بعدك إذا يا رسول الله ؟ فلما أدبر عثمان قال عليه السلام : إن ابن مظعون لحيي ستير }انتهى . وسعد بن مسعود هذا مصري ، ذكره ابن أبي حاتم ، وقال : روى عنه عبد الرحمن الأفريقي ، قال الشيخ في " الإمام " : ويجب أن ينظر في هذا الحديث ، أمسند هو ، أم مرسل ؟ انتهى
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه في النكاح " أخبرنا يحيى بن العلاء به .
الحديث الحادي والعشرون : قال عليه السلام : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=67781إذا أتى أحدكم أهله ، فليستتر [ ص: 137 ] ما استطاع ، ولا يتجردان تجرد العير }" ; قلت : روي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16539عتبة بن عبد السلمي ; ومن حديث nindex.php?page=showalam&ids=147عبد الله بن سرجس ; ومن حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ; ومن حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ; ومن حديث أبي أمامة . فحديث عتبة : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه في " النكاح " حدثنا إسحاق بن وهب الواسطي عن الوليد بن القاسم الهمداني عن الأحوص بن حكيم عن أبيه ، nindex.php?page=showalam&ids=15880وراشد بن سعد ، وعبد الأعلى بن عدي عن nindex.php?page=showalam&ids=16539عتبة بن عبد السلمي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=67782إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ، ولا يتجرد تجرد العير }" انتهى .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في " معجمه " حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا بشر بن عمارة عن الأحوص بن حكيم عن عبد الله بن غابر عن عتبة بن عبد .
وأما حديث ابن سرجس : فأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي في " عشرة النساء " عن صدقة بن عبد الله السمين عن nindex.php?page=showalam&ids=15930زهير بن محمد عن عاصم الأحول عن nindex.php?page=showalam&ids=147عبد الله بن سرجس { nindex.php?page=hadith&LINKID=67783أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا أتى أحدكم أهله فليلق على عجزه وعجزها شيئا ، ولا يتجردان تجرد العيرين }انتهى
قال : حديث منكر ، وصدقة يضعف ، انتهى
ورواه ابن عدي في " الكامل " عن nindex.php?page=showalam&ids=15930زهير بن محمد عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عاصم الأحول به ، ويراجع nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي ، وأعله عبد الحق في " أحكامه " بصدقة ، وقال : إنه ليس بالقوي ، وأعله ابن القطان بعده بزهير ، وقال : إنه ضعيف ; قلت : رواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في " معجمه " حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا زيد بن أخزم ثنا محمد بن عباد الهنائي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16290عباد بن كثير عن عاصم الأحول به . وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : فأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة ، nindex.php?page=showalam&ids=13863والبزار في " مسنديهما " ، وابن عدي ، nindex.php?page=showalam&ids=14798والعقيلي في " كتابيهما " ، nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني في " معجمه " عن مندل بن علي عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله مرفوعا ، بلفظ nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار : لا نعلم رواه عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش هكذا إلا مندل ، وأخطأ فيه ، وذكر شريك أنه كان عند nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، وعنده nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم ، ومندل ، فحدث به nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=67781إذا أتى أحدكم أهله } ، الحديث مرسل انتهى
قلت : هكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في " مصنفه " حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية عن nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ; ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه [ ص: 138 ] في النكاح " حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري عن nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم به كذلك ، وأعله ابن عدي بمندل ، وأسند تضعيفه عن nindex.php?page=showalam&ids=12163أبي معين ، والسعدي ، nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي ; وقال ابن أبي حاتم في " علله " : قال أبو زرعة : أخطأ فيه مندل انتهى
ونقل nindex.php?page=showalam&ids=14798العقيلي عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش أنه كذب فيه مندل بن علي ، وقال : أنا أخبرت به عن nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة انتهى
قلت : رواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في " معجمه " حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن أبي وائل عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود مرفوعا ، باللفظ المذكور سواء . وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : فرواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في " معجمه الأوسط " حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني عبيد الله بن زحر عن أبي المنيب عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير عن nindex.php?page=showalam&ids=233أبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=67781إذا أتى أحدكم أهله ، فليستتر ، فإنه إذا لم يستتر استحيت الملائكة فخرجت ، وبقي الشيطان ، فإذا كان بينهما ولد ، كان للشيطان فيه نصيب }انتهى
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار في " مسنده " حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني ثنا سعيد بن أبي مريم به ، وقال : إسناده ليس بالقوي ، ولا نعلمه يروى عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة إلا بهذا الإسناد انتهى .
وأما حديث أبي أمامة : فرواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في " معجمه " حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11914أبو المغيرة ثنا عفير بن معدان عن nindex.php?page=showalam&ids=16027سليم بن عامر عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=67781إذا أتى أحدكم أهله ، فليستتر ، ولا يتجردان تجرد العيرين }انتهى
{ حديث آخر } : لم يذكر الترمذي في هذا الباب غيره ، فقال في " الاستئذان باب ما جاء في الاستتار عند الجماع " : حدثنا أحمد بن محمد بن نيزك البغدادي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو محياة عن nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر { nindex.php?page=hadith&LINKID=67784أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إياكم والتعري ، فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط ، وحين يفضي الرجل إلى أهله }انتهى . وقال : حديث غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وأبو محياة اسمه يحيى بن يعلى انتهى
[ ص: 139 ] وفي دخول هذا الحديث في هذا الباب نظر ، يظهر بالتأمل ، والله أعلم .
قوله : ولأن ذلك يعني nindex.php?page=treesubj&link=19343النظر إلى العورة يورث النسيان ، لورود الأثر : قلت : غريب ; وورد أنه يورث العمى في حديثين ضعيفين : أحدهما : أخرجه ابن عدي في " الكامل " ، nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان في " كتاب الضعفاء " عن nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إذا جامع أحدكم زوجته ، فلا ينظر إلى فرجها ، فإن ذلك يورث العمى }انتهى .
وجعلاه من منكرات nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية ، قال ابن عدي : ويشبه أن يكون بين nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج بعض الضعفاء ، أو المجهولين انتهى
ومن طريق ابن عدي رواه ابن الجوزي في " الموضوعات " ، وقال : قال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : كان nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية يروي عن كذابين وثقات ، ويدلس ، وكان له أصحاب يسقطون الضعفاء من حديثه ، ويسوونه ، فيشبه أن يكون سمع هذا من بعض الضعفاء عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، ثم دلس عنه ، فالتزق به ، وهذا موضوع انتهى
وقال ابن أبي حاتم في " كتاب العلل " : سألت أبي عن حديث رواه nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج بسنده ومتنه ، فقال أبي : هذا حديث موضوع ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وبقية كان يدلس انتهى
والحديث الآخر رواه ابن الجوزي في " الموضوعات " من طريق nindex.php?page=showalam&ids=11886أبي الفتح الأزدي ثنا زكريا بن يحيى المقدسي ثنا إبراهيم بن محمد الفريابي ثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري عن جعفر بن كدام عن سعيد المقبري عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا جامع أحدكم ، فلا ينظر إلى الفرج ، فإنه يورث العمى ، ولا يكثر الكلام ، فإنه يورث الخرس }انتهى
ثم قال : قال الأزدي : إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ساقط انتهى
قوله : وكان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يقول : الأولى أن ينظر ، ليكون أبلغ في تحصيل معنى اللذة ; [ ص: 140 ] قلت : غريب جدا .