الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
الثالثة : ألحق في الرعايتين ، والحاويين : nindex.php?page=treesubj&link=1874الجهل بالسهو في ترك الأركان والواجبات والسنن ، وفي الكافي ما يدل عليه فإنه قال في الفصل الثالث ، من باب شرائط الصلاة ، فيما إذا nindex.php?page=treesubj&link=1335علم بالنجاسة ثم أنسيها : فيه روايتان كما لو جهلها لأن ما يعذر فيه بالجهل يعذر فيه بالنسيان ، كواجبات الصلاة . الرابعة : يستثنى من قوله " من ترك منها شيئا بطلت صلاته " nindex.php?page=treesubj&link=1658تكبيرة الركوع لمن أدرك الإمام راكعا فإن تكبيرة الإحرام تجزئه ، ولا يضره ترك تكبيرة الركوع كما جزم به nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف في صلاة الجماعة ، وهو المنصوص عن nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد في مواضع ، وسيأتي هناك .
قلت فيعايى بها ، ولو قيل : إنها غير واجبة والحالة هذه لكان سديدا كوجوب الفاتحة على المأموم ، وسقوطها nindex.php?page=showalam&ids=12251عنه بتحمل الإمام لها nindex.php?page=showalam&ids=12251عنه أو يقال : هنا سقطت من غير تحمل ولعله مرادهم ، والله أعلم .
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
المكتبة الإسلامية
