الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
455 317 - (453) - (1 \ 63) عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر: nindex.php?page=hadith&LINKID=681269أنه جاء يستأذن على nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان، فأذن له وبيده عصاه، فقال عثمان: يا كعب، إن عبد الرحمن توفي وترك مالا،
[ ص: 260 ] فما ترى فيه؟ فقال: إن كان يصل فيه حق الله فلا بأس عليه. فرفع nindex.php?page=showalam&ids=1584أبو ذر عصاه فضرب كعبا، وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " nindex.php?page=treesubj&link=32125_31007_26727_23468_33336_13210ما أحب لو أن لي هذا الجبل ذهبا أنفقه ويتقبل مني، أذر خلفي منه ست أواق " أنشدك الله يا عثمان، أسمعته - ثلاث مرات - ؟ قال: نعم .
* قوله: "وبيده" : أي: بيد nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر.
* "وترك مالا" : أي: كثيرا.
* "يصل" : من الوصل.
* "فضرب كعبا" : زعما منه أنه أخطأ في الفتوى، فأفتى قبل مراجعته إلى الأصول، فاستحق التعزير، وأن تعزير مثله يجوز لغير الإمام - أيضا - ، والله تعالى أعلم.
* * *
* قوله: "وبيده" : أي: بيد nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر.
* "وترك مالا" : أي: كثيرا.
* "يصل" : من الوصل.
* "فضرب كعبا" : زعما منه أنه أخطأ في الفتوى، فأفتى قبل مراجعته إلى الأصول، فاستحق التعزير، وأن تعزير مثله يجوز لغير الإمام - أيضا - ، والله تعالى أعلم.