{ nindex.php?page=hadith&LINKID=39199وأفتى صلى الله عليه وسلم امرأة ثابت بن قيس بن شماس وجميلة بنت عبد الله بن أبي لما اختلعت من زوجها فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تتربص حيضة واحدة وتلحق بأهلها } ، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي .

وعند أبي داود والترمذي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ; { nindex.php?page=hadith&LINKID=23422أن امرأة ثابت بن قيس nindex.php?page=treesubj&link=12414_28152اختلعت من زوجها ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتد حيضة } .

وعند الترمذي عن { nindex.php?page=hadith&LINKID=14268 nindex.php?page=showalam&ids=10718الربيع بنت معوذ أنها اختلعت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها النبي - أو أمرت - أن تعتد بحيضة } .

قال الترمذي : حديث الربيع الصحيح أنها أمرت أن تعتد بحيضة ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه - واللفظ له - عن الربيع قالت : [ ص: 271 ] اختلعت من زوجي ، ثم جئت nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان ، فسألت : ماذا علي من العدة ؟ فقال : " لا عدة عليك إلا أن يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتى تحيضي حيضة " قالت : وإنما تبع في ذلك قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في مريم المغالية ، وكانت تحت nindex.php?page=showalam&ids=215ثابت بن قيس فاختلعت منه

{ nindex.php?page=hadith&LINKID=39199وَأَفْتَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شِمَاسٍ وَجَمِيلَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ لَمَّا اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَرَبَّصَ حَيْضَةً وَاحِدَةً وَتَلْحَقَ بِأَهْلِهَا } ، ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15395النَّسَائِيّ .

وَعِنْدَ أَبِي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ; { nindex.php?page=hadith&LINKID=23422أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ nindex.php?page=treesubj&link=12414_28152اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْتَدَّ حَيْضَةً } .

وَعِنْدَ التِّرْمِذِيِّ عَنْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=14268 nindex.php?page=showalam&ids=10718الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ أَنَّهَا اخْتَلَعَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - أَوْ أُمِرَتْ - أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ } .

قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثُ الرُّبَيِّعِ الصَّحِيحُ أَنَّهَا أُمِرَتْ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ ، وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=15395النَّسَائِيّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنِ مَاجَهْ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ الرُّبَيِّعِ قَالَتْ : [ ص: 271 ] اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي ، ثُمَّ جِئْتُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ ، فَسَأَلْتُ : مَاذَا عَلَيَّ مِنْ الْعِدَّةِ ؟ فَقَالَ : " لَا عِدَّةَ عَلَيْكِ إلَّا أَنْ يَكُونَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِكِ فَتَمْكُثِينَ عِنْدَهُ حَتَّى تَحِيضِي حَيْضَةً " قَالَتْ : وَإِنَّمَا تَبِعَ فِي ذَلِكَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرْيَمَ الْمُغَالِيَةِ ، وَكَانَتْ تَحْتَ nindex.php?page=showalam&ids=215ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ