عدد النتائج : 2337
في البحث عن (إحصاء الأعمال)
مسارعة الملائكة الموكلين على أعمال العباد في امتثال الأمر
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر الإيمان بالقدر > معنى الأجل
يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الخامس في بيان آداب المتعلم والمعلم > آداب المتعلم ووظائفه > الوظيفة الثامنة أن يكون قصد المتعلم في الحال تخلية باطنة وتجميله بالفضيلة
من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الخامس في بيان آداب المتعلم والمعلم > آداب المتعلم ووظائفه > الوظيفة الثامنة أن يكون قصد المتعلم في الحال تخلية باطنة وتجميله بالفضيلة
تعرض أعمال بني آدم بين يدي الله يوم القيامة في صحف مختمة فيقول الله ألقوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملائكة يا رب والله ما رأينا منه إلا خيرا فيقول الله إن عمله كان لغير وجهي ولا أقبل اليوم من العمل إلا ما أريد به وجهي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > أبو عمران الجوني عن أنس
أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن أساء فقد خاب وخسر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أنس بن حكيم
أول ما يحاسب به العبد الصلاة فإن كانت تامة وإلا قيل هل له من تطوع ؟ فتكمل الفريضة من تطوعه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > يحيى بن يعمر
أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن أساء فقد خاب وخسر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > يحيى بن يعمر
قال رجل يا رسول الله أيؤاخذ أحدنا بما عمل في الجاهلية فقال من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن كان أكملها كتبت كاملة وإن لم يكن أكملها قال الله عز وجل لملائكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا به ما ضيع من فريضته والزكاة مثل ذلك ثم تؤخذ الأعمال على حساب ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن لم يحج عن نفسه حجة الإسلام هل له أن يحج عن غيره
أول ما يحاسب به العبد بصلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر وإن انتقص من فريضته شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به ما نقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على نحو ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن لم يحج عن نفسه حجة الإسلام هل له أن يحج عن غيره
إن أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن كان أكملها وإلا قال الله عز وجل انظروا لعبدي من تطوع فإن وجد له تطوع قال أكملوا له الفريضة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن لم يحج عن نفسه حجة الإسلام هل له أن يحج عن غيره
أول ما يحاسب به العبد طهوره فإن أحسن طهوره فصلاته كنحو طهوره ثم يحاسب بصلاته فإن حسنت صلاته فسائر عمله كنحو من صلاته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب فضل الصلاة
أول ما يحاسب به العبد صلاته يقول الله تبارك وتعالى للملائكة انظروا إلى صلاة عبدي فإن وجدوها كاملة كتبت له كاملة وإن وجدوها انتقص منها شيء قال انظروا هل تجدون لعبدي تطوعا فتكمل صلاته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على قدر ذلك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب عظم قدر الصلاة
إن أول ما افترض الله تعالى على الناس من أمر دينهم الصلاة وآخر ما يبقى الصلاة وأول ما يحاسبون به الصلاة يقول انظروا في صلاة عبدي فذكره إلى أن قال فإن وجد له تطوع أتمت الفريضة من التطوع ثم قال انظروا هل زكاته تامة فإن وجدت زكاته تامة كتبت تامة وإن وجدت ناقص
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب عظم قدر الصلاة
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفض به يرفع إليه الجزء الثالث عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل من أدرك بصره
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار ويرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل حجابه النار أو قال النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إ
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل لا ينام
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع قال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفض به يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور أو النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل من أدركه بصره
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل لا ينام
لما نزلت هذه الآية ( وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ) دخل قلوبهم منها شيء لم يدخلهم من شيء قال النبي صلى الله عليه وسلم سمعنا وأطعنا وسلمنا فألقى الله الإيمان في قلوبهم قال فأنزل الله الجزء الثاني عشر ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ) (
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > جماع أبواب الاستثناء في الأيمان > ذكر سقوط كفارات الأيمان عن المخطئ والناسي
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب الرد على الجهمية
إني لأعلم آخر رجل يخرج من النار يؤتى بالرجل يوم القيامة الجزء الخامس عشر فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ويخبأ عنه كبارها فيقال له عملت يوم كذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من كبارها فيقال أعطوه مكان كل سيئة عملها حسنة فيقول أين لي ذنوب ما أراها ههنا؟
شرح السنة > كتاب الفتن > باب آخر من يخرج من النار
إن أول ما افترض الله على الناس من دينهم الصلاة وآخر ما يبقى الصلاة وأول ما يحاسبون به الصلاة يقول الله عز وجل انظروا في صلاة عبدي فإن كانت تامة كتبت تامة وإن وجدت ناقصة قال انظروا هل له من تطوع؟ فإن وجد له تطوع تمت الفريضة من التطوع ثم قال انظروا هل زكاته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصلاة > باب الحساب على الصلاة
قلت يا رسول الله إلام ينتهي الناس يوم القيامة ؟ قال إلى أعمالهم من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال فقلت أيهم أفضل عملا؟ قال أحسنهم عقلا إن العقل سيد الأعمال في الدارين جميعا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب ما جاء في العقل
سألت عائشة رضي الله عنها عن قوله عز وجل ( من يعمل سوءا يجز به ) فقالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد منذ سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله عز وجل للعبد في ما يصيبه الجزء السادس من الحمى والحزن والنكبة حتى البضاعة يضعها في كمه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء