عدد النتائج : 166
في البحث عن (أخذ المعيبة والعوراء والهرمة)
ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا تيس ولا ذات عوار
المبدع في شرح المقنع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > زكاة الغنم
العمياء وذات العلة هل تعد على صاحب المال
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الزكاة > الجملة الثالثة في معرفة كم تجب ومن كم تجب > الفصل الرابع في نصاب الغنم وقدر الواجب من ذلك
ولا يخرج في الصدقة هرمة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الزكاة > باب لا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق
ويؤخذ في الصغيرة التي تبلغ سن الجذع
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الزكاة > باب لا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق
ولا يخرج في الصدقة هرمة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الزكاة > باب لا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق
ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الزكاة > باب لا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق
ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
أن ذوات العوار من المواشي التي فيها تجب الزكاة هل يجوز أخذها حسابا عن الزكاة أم لا ؟
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
خذ الشارف والبكر وذوات العيب ولا تأخذ حرزات الناس
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
أن النبي عليه السلام بعث رجلا على الصدقة فأمره أن يأخذ البكر والشارف وذات العيب وإياك وحزرات أنفسهم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
ينبغي للمصدق أن يأخذ الشارف والبكر وذوات العيب ولا يأخذ خيار أموال الناس
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
لا يأخذ في الصدقات ذات عيب وإنما يأخذ عدلا من المال
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
لا يأخذ في الصدقات ذات عيب بل يأخذ عدلا أي وسطا من المال اللهم إلا إذا كان جميع النصاب ذوات العيوب فإنه حينئذ يأخذ منها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
لا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
لا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
لا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا ؟
ففي كل خمس ذود شاة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند أبي بكر رضي الله تعالى عنه وأرضاه
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بالمقابلة أو بمدابرة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بعضباء القرن والأذن
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
النهي عن عضباء القرن والأذن
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
نستشرف العين والأذن فصاعدا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > تتمة مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
نستشرف العين والأذن وألا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > تتمة مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عتبة بن عبد السلمي
بعث النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا في أول الإسلام فقال خذ الشارف والبكر وذوات العيب ولا تأخذ حزرات الناس
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا
أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف وجه أنس بن مالك رضي الله عنه إلى البحرين فكتب له هذا الكتاب الجزء الثاني هذه فريضة يعني الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله عز وجل بها رسوله صلى الله عليه وسلم فمن سئلها من المؤ
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتابا إلى أهل اليمن فيه الفرائض والسنن فكتب فيه لا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا
أن أبا بكر الصديق لما استخلف كتب له حين وجهه إلى اليمن هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها رسوله فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعطها في أربعة و
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب فرض الزكاة > ذكر تفصيل الصدقة التي تجب في ذوات الأربع
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرئت على أهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمد
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر كتبة المصطفى صلى الله عليه وسلم كتابه إلى أهل اليمن
هاتوا ربع العشور من كل أربعين درهما درهم وليس عليكم شيء حتى تتم مائتي درهم فإذا كانت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلى حساب ذلك وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة فإن لم يكن إلا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شيء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام