عدد النتائج : 239
في البحث عن (أقوال الفرق في القضاء والقدر)
الخائضون في القدر انقسموا إلى ثلاث فرق
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الثاني في الرسالة التوحيد في العبادات > فصل الإيمان بخلق الله وأمره بقضائه وشرعه
نظر إلى القدر فقط وعظم الفناء في توحيد الربوبية ووقف عند الحقيقة الكونية
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الثاني في الرسالة التوحيد في العبادات > فصل الإيمان بخلق الله وأمره بقضائه وشرعه
الفقه الأكبر في الدين
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
قول أهل السنة في القدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الإيمان > كتاب الإيمان الكبير > مراتب الناس في الإيمان والإسلام
يطلبون الجزاء من الله كما يطلبه الأجير من المستأجر متكلين على حولهم وقوتهم وعملهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة معنى حديث إن الله قبض قبضتين فقال هذه للجنة ولا أبالي
فعل المفعولات وأمر بالمأمورات لحكمة محمودة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة حسن إرادة الله لخلق الخلق وهل يخلق لعلة أو لغير علة
والناس في الشرع والقدر على أربعة أنواع
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة حسن إرادة الله لخلق الخلق وهل يخلق لعلة أو لغير علة
الذين لا ينظرون إلى القدر لا في المعائب ولا في المصائب
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة حسن إرادة الله لخلق الخلق وهل يخلق لعلة أو لغير علة
قال إن المؤمن والكافر سواء فيما أنعم الله عليهما من الأسباب المقتضية للإيمان وإن المؤمن لم يخصه الله بقدرة ولا إرادة آمن بها
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة حسن إرادة الله لخلق الخلق وهل يخلق لعلة أو لغير علة
نفاة القدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة حسن إرادة الله لخلق الخلق وهل يخلق لعلة أو لغير علة
الأقضية هل هي مقتضية للحكمة أم لا ؟
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة الأقضية هل هي مقتضية للحكمة أم لا
الذين اعترفوا بالقضاء والقدر وزعموا أن ذلك يوافق الأمر والنهي
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل في أصناف القدرية
القدرية الإبليسية الذين صدقوا بأن الله صدر عنه الأمران
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل في أصناف القدرية
الجهم بن صفوان وأتباعه فزعموا أن الأمور كلها لم تصدر إلا عن إرادة تخصيص أحد المتماثلين بلا سبب
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل السالكين إلى الله محض الإرادة والمحبة من غير اعتبار بالأمر والنهي
الجهمية والمعتزلة كلاهما يقول إن القادر المختار يرجح أحد المتماثلين بلا مرجح
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل السالكين إلى الله محض الإرادة والمحبة من غير اعتبار بالأمر والنهي
الله يحب الإيمان والعمل الصالح ولا يحب الفساد ولا يرضى لعباده الكفر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل السالكين إلى الله محض الإرادة والمحبة من غير اعتبار بالأمر والنهي
يظن أن الحق إذا وهبه حالا يتصرف به وكشفا لم يحاسبه على تصرفه به
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل السالكين إلى الله محض الإرادة والمحبة من غير اعتبار بالأمر والنهي
ويظن كثير منهم أن أهل الصفة قاتلوا النبي صلى الله عليه وسلم في بعض المغازي
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل السالكين إلى الله محض الإرادة والمحبة من غير اعتبار بالأمر والنهي
القدرية الجبرية الجهمية أهل الفناء في توحيد الربوبية حقيقة قولهم من جنس قول المشركين
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل السالكين إلى الله محض الإرادة والمحبة من غير اعتبار بالأمر والنهي
القدرية من الأمة الذين هم مجوس الأمة يوافقون المجوس المحضة في بعض قولهم لا في كله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > فصل هل حج آدم موسى لما احتج عليه بالقدر > فصل السالكين إلى الله محض الإرادة والمحبة من غير اعتبار بالأمر والنهي
العبد هل يقدر أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة هل يقدر العبد أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا
قال إن الله أمر العباد بما يعجزون عنه إذا أرادوه إرادة جازمة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة هل يقدر العبد أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا
القدرة هل يجب أن تكون مقارنة للفعل ؟ أو يجب أن تكون متقدمة عليه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة هل يقدر العبد أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا
حال عامة المحلولين عن الأمر والنهي
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة هل يقدر العبد أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا