nindex.php?page=treesubj&link=33705وقعة جلولاء

فى هذه السنة قال nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير الطبري : فقتل الله من الفرس مائة [ ص: 117 ] ألف ، جللت القتلى المجال وما بين يديه وما خلفه ، فسميت جلولاء ، وقال غيره : كانت في سنة سبع عشرة . وعن أبي وائل قال : سميت جلولاء لما تجللها من الشر ، وقال سيف : كانت سنة سبع عشرة .

وقال خليفة بن خياط : هرب يزدجرد بن كسرى من المدائن إلى حلوان ، فكتب إلى الجبال ، وجمع العساكر ووجههم إلى جلولاء ، فاجتمع له جمع عظيم ، عليهم خرزاد بن جرمهر ، فكتب سعد إلى عمر يخبره ، فكتب إليه : أقم مكانك ووجه إليهم جيشا ، فإن الله ناصرك ومتمم وعده ، فعقد لابن أخيه nindex.php?page=showalam&ids=17225هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، فالتقوا ، فجال المسلمون جولة ، ثم هزم الله المشركين ، وقتل منهم مقتلة عظيمة ، وحوى المسلمون عسكرهم وأصابوا أموالا عظيمة وسبايا ، فبلغت الغنائم ثمانية عشر ألف ألف . وجاء عن الشعبي أن فيء جلولاء قسم على ثلاثين ألف ألف . وقال أبو وائل : سميت جلولاء " فتح الفتوح " .

وقال ابن جرير : أقام هاشم بن عتبة بجلولاء ، وخرج القعقاع بن عمرو في آثار القوم إلى خانقين ، فقتل من أدرك منهم ، وقتل مهران ، وأفلت الفيرزان ، فلما بلغ ذلك nindex.php?page=showalam&ids=16848يزدجرد تقهقر إلى الري .

وفيها جهز سعد جندا فافتتحوا nindex.php?page=treesubj&link=33704تكريت واقتسموها ، وخمسوا الغنائم ، فأصاب الفارس منها ثلاثة آلاف درهم .

وفيها سار عمر رضي الله عنه إلى الشام nindex.php?page=treesubj&link=33704وافتتح البيت المقدس ، [ ص: 118 ] وقدم إلى الجابية وهي قصبة حوران فخطب بها خطبة مشهورة متواترة عنه ، قال زهير بن محمد المروزي : حدثني عبد الله بن مسلم بن هرمز أنه سمع أبا الغادية المزني ، قال : قدم علينا عمر الجابية ، وهو على جمل أورق ، تلوح صلعته للشمس ، ليس عليه عمامة ولا قلنسوة ، بين عودين ، وطاؤه فرو كبش نجدي ، وهو فراشه إذا نزل ، وحقيبته شملة أو نمرة محشوة ليفا وهي وسادته ، عليه قميص قد انخرق بعضه ودسم جيبه . رواه أبو إسماعيل المؤدب ، عن ابن هرمز ، فقال : عن أبي العالية الشامي .

nindex.php?page=treesubj&link=33705وَقْعَةُ جَلُولَاءَ

فَى هَذِهِ السَّنَةِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ : فَقَتَلَ اللَّهُ مِنَ الْفُرْسِ مِائَةَ [ ص: 117 ] أَلْفٍ ، جَلَّلَتِ الْقَتْلَى الْمَجَالَ وَمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَمَا خَلَفْهُ ، فَسُمِّيَتْ جَلُولَاءَ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : كَانَتْ فِي سَنَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ . وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : سُمِّيَتْ جَلُولَاءُ لِمَا تَجَلَّلَهَا مِنَ الشَّرِّ ، وَقَالَ سَيْفٌ : كَانَتْ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ .

وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ : هَرَبَ يَزْدَجِرْدُ بْنُ كِسْرَى مِنَ الْمَدَائِنِ إِلَى حُلْوَانَ ، فَكَتَبَ إِلَى الْجِبَالِ ، وَجَمَعَ الْعَسَاكِرَ وَوَجَّهَهُمْ إِلَى جَلُولَاءَ ، فَاجْتَمَعَ لَهُ جَمْعٌ عَظِيمٌ ، عَلَيْهِمْ خُرَّزَادُ بْنُ جَرْمَهَرَ ، فَكَتَبَ سَعْدٌ إِلَى عُمَرَ يُخْبِرُهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَقِمْ مَكَانَكَ وَوَجِّهْ إِلَيْهِمْ جَيْشًا ، فَإِنَّ اللَّهَ نَاصِرُكَ وَمُتَمِّمُ وَعْدِهِ ، فَعَقَدَ لِابْنِ أَخِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=17225هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَالْتَقَوْا ، فَجَالَ الْمُسْلِمُونَ جَوْلَةً ، ثُمَّ هَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَتَلَ مِنْهُمْ مَقْتَلَةً عَظِيمَةً ، وَحَوَى الْمُسْلِمُونَ عَسْكَرَهُمْ وَأَصَابُوا أَمْوَالًا عَظِيمَةً وَسَبَايَا ، فَبَلَغَتِ الْغَنَائِمُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ أَلْفٍ . وَجَاءَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ فَيْءَ جَلُولَاءَ قُسِّمَ عَلَى ثَلَاثِينَ أَلْفَ أَلْفٍ . وَقَالَ أَبُو وَائِلٍ : سُمِّيَتْ جَلُولَاءُ " فَتْحَ الْفُتُوحِ " .

وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : أَقَامَ هَاشِمُ بْنُ عُتْبَةَ بِجَلُولَاءَ ، وَخَرَجَ الْقَعْقَاعُ بْنُ عَمْرٍو فِي آثَارِ الْقَوْمِ إِلَى خَانِقِينَ ، فَقَتَلَ مَنْ أَدْرَكَ مِنْهُمْ ، وَقُتِلَ مِهْرَانُ ، وَأَفْلَتَ الْفَيْرُزَانُ ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=16848يَزْدَجِرْدَ تَقَهْقَرَ إِلَى الرَّيِّ .

وَفِيهَا جَهَّزَ سَعْدٌ جُنْدًا فَافْتَتَحُوا nindex.php?page=treesubj&link=33704تَكْرِيتَ وَاقْتَسَمُوهَا ، وَخَمَّسُوا الْغَنَائِمَ ، فَأَصَابَ الْفَارِسُ مِنْهَا ثَلَاثَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ .

وَفِيهَا سَارَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الشَّامِ nindex.php?page=treesubj&link=33704وَافْتَتَحَ الْبَيْتَ الْمُقَدَّسِ ، [ ص: 118 ] وَقَدِمَ إِلَى الْجَابِيَةِ وَهِيَ قَصَبَةُ حَوْرَانَ فَخَطَبَ بِهَا خُطْبَةً مَشْهُورَةً مُتَوَاتِرَةً عَنْهُ ، قَالَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْغَادِيَةِ الْمُزَنِيَّ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ الْجَابِيَةَ ، وَهُوَ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ ، تَلُوحُ صَلْعَتُهُ لِلشَّمْسِ ، لَيْسَ عَلَيْهِ عَمَامَةٌ وَلَا قَلَنْسُوَةٌ ، بَيْنَ عُودَيْنِ ، وِطَاؤُهُ فَرْوُ كَبْشٍ نَجْدِيٍّ ، وَهُوَ فِرَاشُهُ إِذَا نَزَلَ ، وَحَقِيبَتُهُ شَمْلَةٌ أَوْ نَمِرَةٌ مَحْشُوَّةٌ لِيفًا وَهِيَ وِسَادَتُهُ ، عَلَيْهِ قَمِيصٌ قَدِ انْخَرَقَ بَعْضُهُ وَدُسِمَ جَيْبُهُ . رَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ ، فَقَالَ : عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الشَّامِيِّ .