وقوله عز وجل : ولا الشهر الحرام روي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة أن إحلاله هو القتال فيه ، قال الله تعالى في سورة البقرة : يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وقد بينا أنه منسوخ ، وذكرنا قول من روي عنه ذلك وأن قوله تعالى : فاقتلوا المشركين نسخه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : " حكمه ثابت ، والقتال في الشهر الحرام محظور " .

وقد اختلف في المراد بقوله : ولا الشهر الحرام فقال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : " معناه الأشهر الحرم " . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة : " هو ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب " . وجائز أن يكون المراد بقوله : ولا الشهر الحرام هذه الأشهر كلها ، وجائز أن يكون جميعها في حكم واحد منها . وبقية الشهور معلوم حكمها من جهة دلالة اللفظ إذ [ ص: 292 ] كان جميعها في حكم واحد منها ، فإذا بين حكما واحدا منها فقد دل على حكم الجميع .