الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

السيرة النبوية والتفاؤل والبُشْرَى في وقت المِحَن

اليأس محطّم للآمال ومُثبِّط للعزائم، وهو حالة نفسيَّة تعتري الإنسان تحت شدة الفتن والمِحن، وكثرة الابتلاء، وتسلُّط الأعداء والظالمين، وقد يصل اليأس بصاحبه إلى القنوط وانقطاع الأمل، وفي ذلك سوء ظن بالله عز وجل، قال الله تعالى: {وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ...

المزيد

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ

العقيدة التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم تُعتنق لذاتها لا للتكسب والربح، شأن التجار مع تجاراتهم، والصناع مع صناعاتهم وغيرهم، فالتاجر يعتنق التجارة للتكسب، فإن أخلفته تجارته مالًا ثبت عليها واستقر، وإلا تركها وذهب إلى غيرها، وهكذا يفعل الصناع والزراع وغيرهم، أما العقيدة فإنها لا تعتنق للتكسب...

المزيد

هدي النبي عند نزول المطر

المطر نعمة من نعم الله تعالى، وآية من آيات القدرة والوحدانية، وهو منحة من الله لخلقه يحيي بها البلاد، ويسقي بها العباد، وينفع بها الحاضر والباد، فينبت به الزرع، ويملأ به الضرع، ويحل الخير على البلاد والعباد. وقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم في أوقات المطر سنن يفعلها عليه الصلاة والسلام؛ يشكر بها لله نعمته،...

المزيد

شهر رجب.. بين الاتباع والابتداع

رجب الحرام.. رجب الأصم.. رجب الأصب.. رجب الفرد.. منصل الأسنة.. كل هذه ـ وغيرها ـ أسماء ذكرها العلماء لشهر رجب الحرام الذي هو بين جمادى وشعبان.. والقاعدة أنه كلما زادت أهمية الشيء زادت عند العرب مسمياته.. وأصل الترجيب هو التعظيم، وإنما سمي بذلك لأن العرب كانت تعظمه، وخاصة قبيلة مضر، فكان تعظيمهم له أظهر وأكبر....

المزيد

سورة الأنبياء: حين تُروى النبوة بلسان الافتقار

من أعظم مفاتيح التَّدبر في القرآن: الوقوف عند بنية السُّورة واسمها، فإنَّ كل سورةٍ في الكتاب العزيز إنما سُمِّيت بتوقيفٍ أو ما يجري مجراه، ووراء الاسم سرٌّ من أسرار الدَّلالة، لا يتكشَّف إلا لمن فتَّش عن وحدة المعنى الكلي، وربطَ بين مطالع السُّورة ومقاصدها ومسك ختامها. فبعض السور سُمِّيت بأسماء أنبياء،...

المزيد

فتاوى

استشارات

الصوتيات

المكتبة الإسلامية

النهي عن الصلاة في مقدّم المسجد وقت السحر

‏‏‏‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الملائكة تصلّي من السحر في مُقَدَّم المسجد" أخرجه الإمام أحمد -رحمه الله تعالى- في المسند، هل من شرح لهذا الحديث؟ هل النهي محمول على التحريم؟ وهل هو خاص فيمن يقدم قبل صلاة الفجر؟
المزيد

  • الفتاوى

    أضخم موقع للإفتاء على الإنترنت يقدم فتاوى شرعية مبنية على الكتاب والسنة

  • اطرح سؤالك للفتوى

    وسيتم الإجابة عليه في أقرب وقت، يمكنك متابعة الفتوى والبحث عنها برقم السؤال

  • استقبالُ الأسئلَةِ على رأسِ كُلِّ ساعةٍ بتوقيت مكة "بسقف محدد لكل ساعة "

  • العرض الموضوعي للفتوى

    لسهولة الوصول للفتاوي فى موضوع يمكنك اختيار العرض الموضوعي للفتوى

  • مختارات مركز الفتوى

    مجموعة من الفتاوي الهامة التي تهم أمر كل مسلم ومسلمة

  • عن مركز الفتوى

    للتعريف عن مركز الفتوى واختصاصاته وفريق العمل به ومنهجية الفتوى.

كيف أنصح صديقاتي لترك متابعة الممثلين والممثلات والانشغال بهم؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أريد أن أسأل عن شيء مهم لي وللكثير من الناس من معارفي؛ ففي الآونة الأخيرة تم إنشاء مجموعة فتيات من أجل دعم ممثل وممثلة، وأنا أرى أنهن يرسلن صوراً ومقاطع محرمة، كالعناق واللمس، وحتى شرب النبيذ، إضافة
المزيد

ارتكاب بعض الكبائر يمنع دخول الجنة

وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن ارتكاب بعض الكبائر يمنع دخول الجنة ، كقوله : لا يدخل الجنة قاطع ، وقوله : لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ، وقوله : لا تدخلوا...المزيد

جامع العلوم والحكم

القلب لا تتم حياته إلا بغذاء من الإيمان والأعمال الصالحة

فصل المعاصي مجلبة الهلاك ومن عقوباتها : أنها تستجلب مواد هلاك العبد من دنياه وآخرته ، فإن الذنوب هي أمراض ، متى استحكمت قتلت ولابد ، وكما أن البدن لا يكون صحيحا إلا بغذاء...المزيد

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

بعث الرسول إلى مؤتة واختياره الأمراء

[ بعث الرسول إلى مؤتة واختياره الأمراء ] قال ابن إسحاق : حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عروة بن الزبير قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثة إلى مؤتة في جمادى الأولى...المزيد

السيرة النبوية (ابن هشام)
  • تعريف المكتبة

    منتج يقدم عرضا لأهم المراجع والكتب الإسلامية في شتى علوم الدين، مع خدمات البحث المتقدم.

  • قائمة الكتب

    عرض لكتب مكتبة الشبكة الإسلامية، ويتيح الموقع عرض الكتب ومعلوماتها، وفرز الكتب بحسب الموضوع واسم المؤلف

  • تراجم الأعلام

    عرض تراجم الأعلام الواردة أسماؤهم في الكتب الإسلامية من خلال كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي

  • كتب الأمة

    سلسلة دورية فكرية ثقافية، تطبع وتوزع في العالم الإسلامي، وتصدر عن وزارة الأوقاف القطرية.

فتوى توك

بنين وبنات

واحة رمضان

الحج و العمرة

المواريث

جديد المقالات

الثبات الإيماني في عالم مضطرب

في زمنٍ تموجُ فيه الأحداث كما تموجُ الرياحُ في الفلاة، وتضطرب فيه القلوب تحت ثِقَل الأخبار وتعاقب المتغيرات، يغدو الثبات الإيماني نعمةً تُوازي نعمة الهداية الأولى، بل هو امتدادٌ لها وحارسٌ على... المزيد

هآرتس: لا وجود لما يسمى عنف المستوطنين.. إنه عنف إسرائيلي

قالت صحيفة هآرتس إن العنف الذي يمارس على الفلسطينيين تطبيق لسياسة تطهير عرقي راسخة منذ زمن طويل، لا تبدأ ولا تنتهي عند "مستوطنين متطرفين" ولا عند حكومة إسرائيلية يمينية متطرفة. وعرضت الصحيفة... المزيد

كاتبة من غزة: نسمع عن السلام لكن نعيش وسط الجحيم

يسمع الفلسطينيون كلمة السلام كثيرا، لكنهم لا يعرفون كيف يبدو عندما يُعاش فعلا. السلام بالنسبة للفلسطينيين في غزة ليس مصطلحًا سياسيًا، إنه شيء بسيط جدًا: أن يناموا دون خوف. أن يخرج الأطفال دون... المزيد

مقتطفات أقسام المكتبة

غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب

السفاريني - محمد بن أحمد بن سالم السفاريني

تلاوة آيات الكتاب المجيد ملحنة

مطلب : في تلاوة آيات الكتاب المجيد ملحنة . ( ومن يتل آيات الكتاب ) المجيد ( الممجد ) حال كونها ملحنة في كرهه القاضي اتبع وفصل قوم فيه تفصيل مرشد ( ملحنة ) بأن يراعى فيها الألحان وقانون الموسيقى ( في كرهه ) أي في كراهة هذه التلاوة ( القاضي أبا يعلى بن الفراء ( اتبع ) قال في الفروع : وكره الإمام أحمد قراءة الألحان وقال بدعة لا يسمع كل شيء محدث لا يعجبني إلا أن يكون طبع الرجل كأبي موسى .
ونقل عنه غير واحد أو يحسنه بلا تكلف ( وفصل قوم فيه ) أي في ذلك يعني قراءة الألحان ( تفصيل ) شخص ( مرشد ) اسم مفعول أي موفق للرشد والتسديد ، أو اسم فاعل أي مرشد لغيره فقالوا : إذا حركات اللفظ بدلن أحرفا بإشباعه حرم لذاك وشدد ( إذا حركات اللفظ ) في القراءة ( بدلن أحرفا ) بأن تولد من الفتحة ألفا ومن الضمة واوا ومن الكسرة ياء ( ب ) سبب ( إشباعه ) أي إشباع اللفظ القارئ ( حرم ) أي اعتقد حرمته ( ل ) أجل ( ذاك ) أي إبدال الحركات حروفا ( وشدد ) في النهي عنه والتحريم لأنه زيادة أحرف في القرآن العظيم .
قال في الفروع : قال جماعة : إن غيرت يعني قراءة الألحان النظم حرمت في الأصح ، وإلا فوجهان في الكراهة . وفي الوسيلة يحرم نص عليه وعنه يكره ، وقيل لا ولم يفرق .
قال في الإقناع : وكره الإمام أحمد قراءة الألحان وقال هي بدعة ، فإن حصل معها تغيير نظم... المزيد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد

ابن رشد - أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي

الرضاع بالجملة يحرم منه ما يحرم من النسب

الفصل الثالث
في مانع الرضاع
- واتفقوا على أن الرضاع بالجملة يحرم منه ما يحرم من النسب ( أعني : أن المرضعة تنزل منزلة الأم ) ، فتحرم على المرضع هي وكل من يحرم على الابن من قبل أم النسب .
واختلفوا من ذلك في مسائل كثيرة ، والقواعد منها تسع :
إحداها : في مقدار المحرم من اللبن .
والثانية : في سن الرضاع .
والثالثة : في حال المرضع في ذلك الوقت عند من يشترط للرضاع المحرم وقتا خاصا .
والرابعة : هل يعتبر فيه وصوله برضاع والتقام الثدي أو لا يعتبر ؟ .
والخامسة : هل يعتبر فيه المخالطة أم لا يعتبر ؟ .
والسادسة : هل يعتبر فيه الوصول من الحلق أو لا يعتبر ؟ .
والسابعة : هل ينزل صاحب اللبن ( أعني : الزوج ) من المرضع منزلة أب ( وهو الذي يسمونه لبن الفحل أم ليس ينزل منه بمنزلة أب .
والثامنة : الشهادة على الرضاع .
والتاسعة : صفة المرضعة .
المسألة الأولى
[ في مقدار المحرم من اللبن ]
أما مقدار المحرم من اللبن : فإن قوما قالوا فيه بعدم التحديد ، وهو مذهب مالك وأصحابه ، وروي عن علي ، وابن مسعود وهو قول ابن عمر ، وابن عباس ، وهؤلاء يحرم عندهم أي قدر كان ، وبه قال أبو حنيفة وأصحابه ، والثوري ، والأوزاعي . وقالت طائفة : بتحديد القدر المحرم ، وهؤلاء انقسموا إلى ثلاث فرق : فقالت طائفة : لا تحرم... المزيد

السيرة النبوية (ابن هشام)

ابن هشام - عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري

أمر أبي اليسر كعب بن عمرو

[ أمر أبي اليسر كعب بن عمرو ]
قال ابن إسحاق : وحدثني بريدة بن سفيان الأسلمي ، عن بعض رجال بني سلمة عن أبي اليسر كعب بن عمرو ، قال : والله إنا لمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخيبر ذات عشية ، إذ أقبلت غنم لرجل من يهود تريد حصنهم ، ونحن محاصروهم .
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من رجل يطعمنا من هذه الغنم ؟ قال أبو اليسر : فقلت : أنا يا رسول الله قال : فافعل ؛ قال : فخرجت أشتد مثل الظليم ، فلما نظر إلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - موليا قال : اللهم أمتعنا به قال : فأدركت الغنم وقد دخلت أولاها الحصن ، فأخذت شاتين من أخراها ، فاحتضنتهما تحت يدي ، ثم أقبلت بهما أشتد ، كأنه ليس معي شيء ، حتى ألقيتهما عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذبحوهما فأكلوهما ، فكان أبو اليسر من آخر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هلاكا فكان إذا حدث هذا الحديث بكى ، ثم قال : أمتعوا بي ، لعمري ، حتى كنت من آخرهم هلكا . المزيد



مواقيت الصلاة

حسب التوقيت المحلي لدولة قطر دولة أخرى؟
  • الفجر
    04:58 AM
  • الظهر
    11:41 AM
  • العصر
    02:42 PM
  • المغرب
    05:02 PM
  • العشاء
    06:32 PM

مشاركات الزوار أضف مشاركة جديدة

محمد أمين

السلام عليكم، ما شاء الله وبارك الله فيكم وجزاكم خيرا كثيرا، معظم ما سألت عنه وجدت تفسيره هنا في هذا الموقع. بيض الله وجوهكم ولاقانا في الجنة أجمعين.......

12 / 10 / 2025