ذكر الرجل يحلف بالطلاق الثلاث أن لا يفعل كذا، ثم يطلقها طلقة، فتنقضي عدتها، ثم ينكحها ويفعل ذلك الفعل

أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن nindex.php?page=treesubj&link=27330الرجل إذا قال لامرأته: أنت طالق ثلاثا إن دخلت الدار، فطلقها ثلاثا، ثم تزوجت بعدما انقضت عدتها، ثم نكحها الأول الحالف بنكاح جديد، ثم دخل الدار، أن الطلاق لا يقع عليها.

كذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور، وأصحاب الرأي؛ لأن طلاق ذلك الملك انقضى.

وإن قال لها: إن دخلت الدار فأنت طالق ثلاثا، فطلقها تطليقة وانقضت عدتها، ثم تزوجها رجل ودخل بها، ثم طلقها فعادت إلى زوجها الأول، ثم دخل الدار، ففي قول أصحاب الرأي: يقع عليها الطلاق.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : فيها قولان:

أحدهما: كقول أصحاب الرأي.

والثاني: أن الطلاق لا يقع.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر كذلك: إن الطلاق لا يقع. [ ص: 288 ]

ذِكْرُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالطَّلَاقِ الثَّلَاثِ أَنْ لَا يَفْعَلَ كَذَا، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا طَلْقَةً، فَتَنْقَضِي عِدَّتُهَا، ثُمَّ يَنْكِحُهَا وَيَفْعَلُ ذَلِكَ الْفِعْلَ

أَجْمَعَ كُلُّ مَنْ نَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=27330الرَّجُلَ إِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا إِنْ دَخَلْتُ الدَّارَ، فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ بَعْدَمَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ نَكَحَهَا الْأَوَّلُ الْحَالِفُ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ، ثُمَّ دَخَلَ الدَّارَ، أَنَّ الطَّلَاقَ لَا يَقَعُ عَلَيْهَا.

كَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبُو ثَوْرٍ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ؛ لِأَنَّ طَلَاقَ ذَلِكَ الْمِلْكِ انْقَضَى.

وَإِنْ قَالَ لَهَا: إِنْ دَخَلَتِ الدَّارَ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَدَخَلَ بِهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا فَعَادَتْ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ، ثُمَّ دَخَلَ الدَّارَ، فَفِي قَوْلِ أَصْحَابِ الرَّأْيِ: يَقَعُ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : فِيهَا قَوْلَانِ:

أَحَدُهُمَا: كَقَوْلِ أَصْحَابِ الرَّأْيِ.

وَالثَّانِي: أَنَّ الطَّلَاقَ لَا يَقَعُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ كَذَلِكَ: إِنَّ الطَّلَاقَ لَا يَقَعُ. [ ص: 288 ]