الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 571 / 1 ] وقال أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا حفص، عن ليث، عن طلحة ، عن [ ص: 337 ] أبيه، عن جده قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه هكذا، وأمر حفص بيده على رأسه حتى مسح قفاه " .

                                                                                                                                                                    [ 571 / 2 ] رواه عبد بن حميد: حدثني زكريا بن عدي، ثنا حفص بن غياث ... فذكره بلفظ: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فوضع يده فوق رأسه، ثم ردها على قفاه، ثم أخرجها من تحت الحنك " .

                                                                                                                                                                    قلت: طلحة هو ابن مصرف بن كعب بن عمرو - أو عمرو بن كعب.

                                                                                                                                                                    التالي السابق

                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                    تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                    محاور رئيسية

                                                                                                                                                                    محاور فرعية

                                                                                                                                                                    خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                    وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                    جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                    جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب