الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
[ ص: 161 ] 517 - مسند عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي .

حديثه في ثاني الكوفيين ورابع المكيين .

13834 - حديث : أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو بجمع ، فقلت : يا رسول الله ، أتيتك من جبلي طيئ ، أنضيت راحلتي وأتعبت نفسي ، والله ما تركت من حبل إلا وقفت عليه ، فهل لي من حج ؟ فقال : من صلى معنا هذه الصلاة ، ووقف معنا هذا الموقف فأفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا ، فقد تم حجه ، وقضى تفثه .  

مي في الحج : أنا يعلى ، ثنا إسماعيل ، عن عامر ، عنه ، به . وعن أبي الوليد ، ثنا شعبة ، عن عبد الله بن أبي السفر ، عن الشعبي ، نحوه .

[ ص: 162 ] خز في الحج : ثنا علي بن حجر ، أنا هشيم ، أنا إسماعيل بن أبي خالد ، وزكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، أخبرني عروة ، بهذا ، وعن علي بن حجر ، عن علي بن مسهر ، وسعدان بن يحيى . وعن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، عن المعتمر . وعن محمد بن بشار ، عن يحيى بن سعيد ، ويزيد بن هارون ، وعن علي بن المنذر ، عن ابن فضيل ، عن عبد الله بن سعيد الأشج ، وسلم بن جنادة ، قالا : ثنا وكيع ، كلهم عن إسماعيل ، به . وعن عبد الجبار بن العلاء ، عن سفيان ، عن زكريا ، وداود بن يزيد الأودي ، فرقهما ، كلاهما عن الشعبي ، نحوه . ليس في السماع .

جا فيه : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان ، عن زكريا ، وحده ، به .

طح فيه : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، به ، وعن إبراهيم بن مرزوق ، ثنا وهب ، ثنا شعبة ، عن ابن أبي السفر ، وإسماعيل ، وزكريا ، وداود ، به . وعن روح بن الفرج ، ثنا حامد بن يحيى ، ثنا سفيان ، به .

حب في العاشر من الثالث : أنا زكريا بن يحيى الساجي ، ثنا سعيد بن عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن داود ، وإسماعيل ، وزكريا ، به .

وفي الخامس والستين منه : أنا أبو خليفة ، ثنا أبو الوليد ، به .

قط في الحج : ثنا عبد الله بن محمد بن زياد ، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي ، ثنا عبد الله بن داود الخريبي ، عن سفيان الثوري ، عن عبد الله بن أبي السفر ، به . وعن محمد بن مخلد ، ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ، ثنا عمي ؛ يعني : يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : فحدثني إسماعيل بن أبي خالد ، بمعناه .

كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا شعبة ، به . وعن ابن بالويه ، ثنا موسى بن الحسن ، ثنا عفان ، ثنا [ ص: 163 ] شعبة ، به . وثنا أبو العباس ، ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا وهب بن جرير ، عن شعبة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، به . وعن محمد بن أحمد المعدل ، أنا أبو الموجه ، أنا عبدان ، أنا عبد الله ، هو ابن المبارك ، ثنا إسماعيل ، به . وقال : صحيح على شرط أئمة الحديث ، ولم يخرجاه . لأن عروة بن مضرس عندهما لم يحدث عنه سوى الشعبي ، وقد حدث عنه غيره ، ثناه عبد الصمد بن علي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد بن حسان التستري ، بتستر ، ثنا عبد الوهاب بن فليح ، ثنا يوسف بن خالد السمتي ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عروة بن مضرس ، به .

قلت : هذه الرواية لا تسوى شيئا ، فإن يوسف بن خالد قد اتهموه بالوضع ، فلا يصلح الاستشهاد به .

قال أحمد : ثنا هشيم ، عن ابن أبي خالد ، وزكريا ، عن الشعبي ، عنه ، به . وعن أبي نعيم ، عن زكريا ، به . وعن يحيى ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، به . وعن روح ، وعفان ، وأبي النضر ، ومحمد بن جعفر ، أربعتهم عن شعبة ، عن عبد الله بن أبي السفر ، عن الشعبي ، به .

التالي السابق


الخدمات العلمية