[ ص: 701 ] 609 - م مسند قثم بن العباس بن عبد المطلب
16314 - حديث : سألت قثم بن العباس كيف ورث علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دونكم ؟ قال : إنه كان أولنا به لحوقا ، وأشدنا به لزوقا .
كم في المناقب : ثنا أبو النضر الفقيه ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا النفيلي ، ثنا زهير . قال عثمان : وثنا علي بن حكيم ، وعمرو بن عون ، قالا : ثنا شريك ، كلاهما عن أبي إسحاق ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد .
قلت : هذا الحديث اختلف فيه على أبي إسحاق السبيعي اختلافا كثيرا ،
وأخرجه النسائي في " خصائص علي " من طريق : حسين بن [ عياش ] ، عن زهير ، فقال : عن أبي إسحاق (قال : سأل عبد الرحمن قثم بن العباس : من أين [ ص: 702 ] ورث علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : إنه كان أولنا به لحوقا ، وأشدنا لزوقا .
وأخرجه الطبراني من طريق المعافى بن سليمان ، عن زهير ، عن أبي إسحاق ) قال : قيل لقثم ... فذكره .
وقال أبو نعيم : رواه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، عن زهير ، مثله . قال : وقيل : إن عبد الرحمن بن خالد هو الذي سأل قثما .
وأخرجه ابن منده في " المعرفة " من طريق عمرو بن ثابت ، عن أبي إسحاق ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال : قلت لقثم : ما شأن علي كان له من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [ ما ] لم يكن للعباس ؟ قال : كان ... فذكر الحديث .
قال ابن منده : رواه غيره عن أبي إسحاق ، فلم يذكر إسماعيل . وروى زهير ، عن أبي إسحاق قال : سأل عبد الرحمن بن خالد قثم بن العباس : بأي شيء ورث ؟ ... فذكره .
وقال النسائي : أخبرني هلال بن العلاء ، ثنا أبي ، ثنا عبيد الله هو ابن عمرو الرقي ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن أبي إسحاق ، عن خالد بن قثم ، أنه قيل له : ما لعلي ورث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دون جدك وهو عمه ؟ فقال ذلك .
قلت : هذه الرواية غلط ، فإن الزبير بن بكار لما ذكر أولاد العباس في كتاب النسب قال : وقثم بن العباس ليس له عقب ، وقد أردفه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معه وهو [ ص: 703 ] راكب ، واستعمله على المدينة ، واستشهد بسمرقند ، كان توجه إليها في زمن معاوية . وقد تقدم في ترجمة أخيه تمام في حرف التاء .


