يا مربي شبابه للتراب     سوف يلهو البلى بعطر الشباب
يا ذوي الأوجه الحسان المصونا     ت وأجسامها الغضاض الرطاب
أكثروا من نعيمها أو أقلوا     سوف تهدونها لعفر التراب
قد تصبك الأيام نصبا صحيحا     بفراق الإخوان والأصحاب

يا مقيمين رحلوا للذهاب     بشفير القبور حط الركاب
نعموا الأوجه الحسان فما     صونكموها إلا لعفر التراب
والبسوا ناعم الثياب ففي الحف     رة تعرون من جميع الثياب
قد ترون الشباب كيف يموتو     ن إذا استنضروا بماء الشباب

يَا مُرَبِّي شَبَابَهُ لِلتُّرَابِ     سَوْفَ يَلْهُو الْبِلَى بِعِطْرِ الشَّبَابِ
يَا ذَوِي الْأَوْجُهِ الْحِسَانِ الْمَصُونَا     تِ وَأَجْسَامِهَا الْغِضَاضِ الرِّطَابِ
أَكْثِرُوا مِنْ نَعِيمِهَا أَوْ أَقِلُّوا     سَوْفَ تُهْدُونَهَا لِعَفْرِ التُّرَابِ
قَدْ تُصِبْكَ الْأَيَّامُ نَصْبًا صَحِيحًا     بِفِرَاقِ الْإِخْوَانِ وَالْأَصْحَابِ

يَا مُقِيمِينَ رَحَلُوا لِلذِّهَابِ     بِشَفِيرِ الْقُبُورِ حَطُّ الرِّكَابِ
نَعِّمُوا الْأَوْجُهَ الْحِسَانَ فَمَا     صَوْنَكُمُوهَا إِلَّا لِعَفْرِ التُّرَابِ
وَالْبَسُوا نَاعِمَ الثِّيَابِ فَفِي الْحُفْ     رَةِ تُعَرُّونَ مِنْ جُمَيْعِ الثِّيَابِ
قَدْ تَرَوْنَ الشَّبَابَ كَيْفَ يَمُوتُو     نَ إِذَا اسْتُنْضِرُوا بِمَاءِ الشَّبَابِ