nindex.php?page=treesubj&link=27142الرخصة في الغناء المباح  

قال القاضي : قد ضمنا هذه المجالس نظائر لهذا الخبر ، وذكرنا في غير موضع من كتبنا ما جاء من الرخصة في الغناء المباح وما يستعمل معه من آلات الملاهي كالدف ونحوه ، وأن ذلك يختار ويؤمر به في الأعياد والعرسات وما يجري مجراها مما ينبسط عنده المسلمون وينشطون فيه في مجامعهم ومآدبهم . وذكرنا في عدة مواضع ما يكره من ترجيع الغناء والتمطيط في تلاوة القرآن وإنشاد العشر ، وأوضحنا سقوط من موه على الناس في ذلك وتعلق بسخيف الشبه فيه إرهاصا لمعيشته وتوطئا للحطام من مأكلته ، وإن في وفور السرور واستقامة الأمور بالتصرف فيما أباحه الله عز وجل وأذن فيه لمندوحة عما حظره وزجر عنه وعابه .

nindex.php?page=treesubj&link=27142الرُّخْصَةُ فِي الْغِنَاءِ الْمُبَاحِ  

قَالَ الْقَاضِي : قَدْ ضَمَّنَّا هَذِهِ الْمَجَالِسَ نَظَائِرَ لِهَذَا الْخَبَرِ ، وَذَكَرْنَا فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مَنْ كُتُبِنَا مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي الْغِنَاءِ الْمُبَاحِ وَمَا يُسْتَعْمَلُ مَعَهُ مِنْ آلَاتِ الْمَلَاهِي كَالدُّفِّ وَنَحْوِهِ ، وَأَنَّ ذَلِكَ يُخْتَارُ وَيُؤْمَرُ بِهِ فِي الْأَعْيَادِ وَالْعُرْسَاتِ وَمَا يَجْرِي مَجْرَاهَا مِمَّا يَنْبَسِطُ عِنْدَهُ الْمُسْلِمُونَ وَيَنْشَطُونَ فِيهِ فِي مَجَامِعِهِمْ وَمَآدِبِهِمْ . وَذَكَرْنَا فِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ مَا يُكْرَهُ مِنْ تَرْجِيعِ الْغِنَاءِ وَالتَّمْطِيطِ فِي تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَإِنْشَادِ الْعَشْرِ ، وَأَوْضَحْنَا سُقُوطَ مَنْ مَوَّهَ عَلَى النَّاسِ فِي ذَلِكَ وَتَعَلَّقَ بِسَخِيفِ الشَّبَهِ فِيهِ إِرْهَاصًا لِمَعِيشَتِهِ وَتَوْطِئًا لِلْحُطَامِ مِنْ مَأْكَلَتِهِ ، وَإِنَّ فِي وُفُورِ السُّرُورِ وَاسْتِقَامَةِ الْأُمُورِ بِالتَّصَرُّفِ فِيمَا أَبَاحَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَأَذِنَ فِيهِ لَمَنْدُوحَةً عَمَّا حَظَرَهُ وَزَجَرَ عَنْهُ وَعَابَهُ .