فصل

ثم هذه nindex.php?page=treesubj&link=28807الكرامات قد تكون إجابة دعوة، وقد تكون إظهار طعام في أوان فاقة من غير سبب ظاهر،  أو حصول ماء في زمان عطش، أو تسهيل قطع مسافة في مدة قريبة، أو تخليص من عدم، أو سماع خطاب من هاتف، أو غير ذلك من فنون الأفعال الناقضة للعادة.

واعلم أن كثيرا من المقدورات يعلم اليوم قطعا أنه لا يجوز أن يظهر كرامة للأولياء، وبضرورة أو شبه ضرورة يعلم ذلك، فمنها حصول إنسان لا من أبوين، وقلب جماد بهيمة أو حيوانا، وأمثال هذا كثير.

فَصْلٌ

ثُمَّ هَذِهِ nindex.php?page=treesubj&link=28807الْكَرَامَاتُ قَدْ تَكُونُ إِجَابَةَ دَعْوَةٍ، وَقَدْ تَكُونُ إِظْهَارَ طَعَامٍ فِي أَوَانِ فَاقَةٍ مِنْ غَيْرِ سَبَبٍ ظَاهِرٍ،  أَوْ حُصُولَ مَاءٍ فِي زَمَانِ عَطَشٍ، أَوْ تَسْهِيلَ قَطْعِ مَسَافَةٍ فِي مُدَّةٍ قَرِيبَةٍ، أَوْ تَخْلِيصٍ مِنْ عَدَمٍ، أَوْ سَمَاعِ خِطَابٍ مِنْ هَاتِفٍ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنْ فُنُونِ الْأَفْعَالِ النَّاقِضَةِ لِلْعَادَةِ.

وَاعْلَمْ أَنَّ كَثِيرًا مِنَ الْمَقْدُورَاتِ يُعْلَمُ الْيَوْمَ قَطْعًا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَظْهَرَ كَرَامَةٌ لِلْأَوْلِيَاءِ، وَبِضَرُورَةٍ أَوْ شِبْهِ ضَرُورَةٍ يُعْلَمُ ذَلِكَ، فَمِنْهَا حُصُولُ إِنْسَانٍ لَا مِنْ أَبَوَيْنِ، وَقَلْبُ جَمَادٍ بَهِيمَةً أَوْ حَيَوَانًا، وَأَمْثَالُ هَذَا كَثِيرٌ.