nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937ومنهم nindex.php?page=showalam&ids=15406أبو القاسم إبراهيم بن محمد النصراباذي ، شيخ خراسان في وقته ، صحب nindex.php?page=showalam&ids=14567الشبلي nindex.php?page=showalam&ids=12092وأبا علي الروذباري nindex.php?page=showalam&ids=15195والمرتعش، جاور بمكة حرسها الله تعالى سنة ست وستين وثلاثمائة، ومات بها سنة تسع وستين وثلاثمائة، وكان عالما بالحديث ، كثير الرواية.  

سمعت الشيخ nindex.php?page=showalam&ids=14510أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15406النصراباذي يقول: إذا بدا لك شيء من بوادي الحق فلا تلتفت معها إلى جنة ولا إلى نار، فإذا رجعت عن تلك الحال فعظم ما عظمه الله.

وسمعت nindex.php?page=showalam&ids=14510محمد بن الحسين يقول: قيل للنصراباذي: إن بعض الناس يجالس النسوان يقول: أنا معصوم في رؤيتهن فقال: ما دامت الأشباح باقية فإن الأمر والنهي باق، والتحليل والتحريم مخاطب به ، ولن يجترئ على الشبهات إلا من تعرض للمحرمات.

سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14510محمد بن الحسين يقول: قال nindex.php?page=showalam&ids=15406النصراباذي: nindex.php?page=treesubj&link=29404أصل التصوف ملازمة الكتاب والسنة،  وترك الأهواء والبدع، وتعظيم حرمات المشايخ ورؤية أعذار الخلق ، والمداومة على الأوراد، وترك ارتكاب الرخص والتأويلات. [ ص: 146 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=15406أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّصْرَابَاذِيُّ ، شَيْخُ خُرَاسَانَ فِي وَقْتِهِ ، صَحِبَ nindex.php?page=showalam&ids=14567الشِّبْلِيَّ nindex.php?page=showalam&ids=12092وَأَبَا عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيَّ nindex.php?page=showalam&ids=15195وَالْمُرْتَعِشَ، جَاوَرَ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَمَاتَ بِهَا سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَكَانَ عَالِمًا بِالْحَدِيثِ ، كَثِيرَ الرِّوَايَةِ.  

سَمِعْتُ الشَّيْخَ nindex.php?page=showalam&ids=14510أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15406النَّصْرَابَاذِيَّ يَقُولُ: إِذَا بَدَا لَكَ شَيْءٌ مِنْ بَوَادِي الْحَقِّ فَلَا تَلْتَفِتْ مَعَهَا إِلَى جَنَّةٍ وَلَا إِلَى نَارٍ، فَإِذَا رَجَعْتَ عَنْ تِلْكَ الْحَالِ فَعَظِّمْ مَا عَظَّمَهُ اللَّهُ.

وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14510مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ: قِيلَ لِلنَّصْرَابَاذِيِّ: إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ يُجَالِسُ النِّسْوَانِ يَقُولُ: أَنَا مَعْصُومٌ فِي رُؤْيَتِهِنَّ فَقَالَ: مَا دَامَتِ الْأَشْبَاحُ بَاقِيَةً فَإِنَّ الْأَمْرَ وَالنَّهْيَ بَاقٍ، وَالتَّحْلِيلَ وَالتَّحْرِيمَ مُخَاطَبٌ بِهِ ، وَلَنْ يَجْتَرِئَ عَلَى الشُّبَهَاتِ إِلَّا مَنْ تَعَرَّضَ لِلْمُحَرَّمَاتِ.

سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14510مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15406النَّصْرَابَاذِيُّ: nindex.php?page=treesubj&link=29404أَصْلُ التَّصَوُّفِ مُلَازَمَةُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ،  وَتَرْكُ الْأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ، وَتَعْظِيمُ حُرُمَاتِ الْمَشَايِخِ وَرُؤْيَةُ أَعْذَارِ الْخَلْقِ ، وَالْمُدَاوَمَةُ عَلَى الْأَوْرَادِ، وَتَرْكُ ارْتِكَابِ الرُّخَصِ وَالتَّأْوِيلَاتِ. [ ص: 146 ]