ذ ر أ : ( ذرأ ) خلق وبابه قطع ومنه ( الذرية ) وهي نسل الثقلين تركوا همزها والجمع ( الذراري ) بتشديد الياء وفي الحديث : " ( ذرء ) النار " أي أنهم خلقوا لها . ومن قاله : " ذرو النار " بغير همز أراد أنهم يذرون في النار . وملح ( ذرآني ) و ( ذرآني ) بسكون الراء وفتحها مع المد فيهما أي شديد البياض ولا تقل : ( أنذراني ) .

ذ ر أ : ( ذَرَأَ ) خَلَقَ وَبَابُهُ قَطَعَ وَمِنْهُ ( الذُّرِّيَّةُ ) وَهِيَ نَسْلُ الثَّقَلَيْنِ تَرَكُوا هَمَزَهَا وَالْجَمْعُ ( الذَّرَارِيُّ ) بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَفِي الْحَدِيثِ : " ( ذَرْءَ ) النَّارِ " أَيْ أَنَّهُمْ خُلِقُوا لَهَا . وَمَنْ قَالَهُ : " ذَرْوَ النَّارِ " بِغَيْرِ هَمْزٍ أَرَادَ أَنَّهُمْ يُذْرَوْنَ فِي النَّارِ . وَمِلْحٌ ( ذَرْآنِيٌّ ) وَ ( ذَرَآنِيٌّ ) بِسُكُونِ الرَّاءِ وَفَتْحِهَا مَعَ الْمَدِّ فِيهِمَا أَيْ شَدِيدُ الْبَيَاضِ وَلَا تَقُلْ : ( أَنْذَرَانِيٌّ ) .