ش ق ق : ( الشق ) واحد ( الشقوق ) وهو في الأصل مصدر . وتقول : بيد فلان وبرجله شقوق . ولا تقل : شقاق ، وإنما ( الشقاق ) داء يكون بالدواب وهو ( تشقق ) يصيب أرساغها وربما ارتفع إلى أوظفتها . و ( الشق ) بالكسر نصف الشيء . والشق أيضا الناحية من الجبل . وفي حديث أم زرع : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023797وجدني في أهل غنيمة بشق " . وقال أبو عبيد : هو اسم موضع . والشق أيضا ( المشقة ) ومنه قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=7إلا بشق الأنفس وهذا قد يفتح . و ( الشقة ) من الثياب . والشقة أيضا السفر البعيد يقال : ( شقة شاقة ) وربما قالوه بالكسر . و ( الشقيق ) الأخ . و ( شقائق ) النعمان زهر واحده وجمعه سواء . وإنما أضيف إلى النعمان لأنه حمى أرضا فكثر فيها ذلك . و ( الشقيقة ) وجع يأخذ نصف الرأس والوجه . و ( شق ) الشيء ( فانشق ) وبابه رد . و ( شق ) فلان العصا أي فارق الجماعة . و ( المشاقة ) و ( الشقاق ) الخلاف والعداوة . و ( شق ) عليه الشيء من باب رد . و ( مشقة ) أيضا والاسم ( الشق ) بالكسر . و ( اشتقاق ) الحرف من الحرف أخذه منه . و ( شقق ) الحطب وغيره ( فتشقق ) . والعصفور ( يشقشق ) في صوته .

ش ق ق : ( الشَّقُّ ) وَاحِدُ ( الشُّقُوقِ ) وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ . وَتَقُولُ : بِيَدِ فُلَانٍ وَبِرَجُلِهِ شُقُوقٌ . وَلَا تَقُلْ : شُقَاقٌ ، وَإِنَّمَا ( الشُّقَاقُ ) دَاءٌ يَكُونُ بِالدَّوَابِّ وَهُوَ ( تَشَقُّقٌ ) يُصِيبُ أَرْسَاغَهَا وَرُبَّمَا ارْتَفَعَ إِلَى أَوْظِفَتِهَا . وَ ( الشِّقُّ ) بِالْكَسْرِ نِصْفُ الشَّيْءِ . وَالشِّقُّ أَيْضًا النَّاحِيَةُ مِنَ الْجَبَلِ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023797وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غَنِيمَةٍ بِشِقٍّ " . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ اسْمُ مَوْضِعٍ . وَالشِّقُّ أَيْضًا ( الْمَشَقَّةُ ) وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=7إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ وَهَذَا قَدْ يُفْتَحُ . وَ ( الشُّقَّةُ ) مِنَ الثِّيَابِ . وَالشُّقَّةُ أَيْضًا السَّفَرُ الْبَعِيدُ يُقَالُ : ( شُقَّةٌ شَاقَّةٌ ) وَرُبَّمَا قَالُوهُ بِالْكَسْرِ . وَ ( الشَّقِيقُ ) الْأَخُ . وَ ( شَقَائِقُ ) النُّعْمَانِ زَهْرٌ وَاحِدُهُ وَجَمْعُهُ سَوَاءٌ . وَإِنَّمَا أُضِيفَ إِلَى النُّعْمَانِ لِأَنَّهُ حَمَى أَرْضًا فَكَثُرَ فِيهَا ذَلِكَ . وَ ( الشَّقِيقَةُ ) وَجَعٌ يَأْخُذُ نِصْفَ الرَّأْسِ وَالْوَجْهَ . وَ ( شَقَّ ) الشَّيْءَ ( فَانْشَقَّ ) وَبَابُهُ رَدَّ . وَ ( شَقَّ ) فُلَانٌ الْعَصَا أَيْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ . وَ ( الْمُشَاقَّةُ ) وَ ( الشِّقَاقُ ) الْخِلَافُ وَالْعَدَاوَةُ . وَ ( شَقَّ ) عَلَيْهِ الشَّيْءُ مِنْ بَابِ رَدَّ . وَ ( مَشَقَّةً ) أَيْضًا وَالِاسْمُ ( الشِّقُّ ) بِالْكَسْرِ . وَ ( اشْتِقَاقُ ) الْحَرْفِ مِنَ الْحَرْفِ أَخْذُهُ مِنْهُ . وَ ( شَقَّقَ ) الْحَطَبَ وَغَيْرَهُ ( فَتَشَقَّقَ ) . وَالْعُصْفُورُ ( يُشَقْشِقُ ) فِي صَوْتِهِ .