ظ ر ف : ( الظرف ) الوعاء ومنه ( ظروف ) الزمان والمكان عند النحويين . و ( الظرف ) أيضا الكياسة وقد ( ظرف ) الرجل بالضم ( ظرافة ) فهو ( ظريف ) وقوم ( ظرفاء ) و ( ظراف ) . وقد قالوا : ( ظروف ) كأنهم جمعوا ( ظرفا ) بعد حذف الزوائد . وزعم الخليل أنه بمنزلة مذاكير لم يكسر على ذكر . و ( تظرف ) تكلف الظرف .

ظ ر ف : ( الظَّرْفُ ) الْوِعَاءُ وَمِنْهُ ( ظُرُوفُ ) الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ عِنْدَ النَّحْوِيِّينَ . وَ ( الظَّرْفُ ) أَيْضًا الْكِيَاسَةُ وَقَدْ ( ظَرُفَ ) الرَّجُلُ بِالضَّمِّ ( ظَرَافَةً ) فَهُوَ ( ظَرِيفٌ ) وَقَوْمٌ ( ظُرَفَاءُ ) وَ ( ظِرَافٌ ) . وَقَدْ قَالُوا : ( ظُرُوفٌ ) كَأَنَّهُمْ جَمَعُوا ( ظَرْفًا ) بَعْدَ حَذْفِ الزَّوَائِدِ . وَزَعَمَ الْخَلِيلُ أَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ مَذَاكِيرَ لَمْ يُكَسَّرْ عَلَى ذَكَرٍ . وَ ( تَظَرَّفَ ) تَكَلَّفَ الظَّرْفَ .