ح ر م : ( الحرم ) بوزن القفل الإحرام . nindex.php?page=hadith&LINKID=1023681قالت عائشة رضي الله عنها : " كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله وحرمه " أي عند إحرامه . و ( الحرمة ) ما لا يحل انتهاكه وكذا ( المحرمة ) بضم الراء وفتحها وقد ( تحرم ) بصحبته . و ( حرمة ) الرجل ( حرمه ) وأهله . ورجل ( حرام ) أي ( محرم ) والجمع ( حرم ) مثل قذال وقذل . ومن الشهور أربعة حرم أيضا وهي : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ثلاثة سرد وواحد فرد . وكانت العرب لا تستحل فيها القتال إلا حيان خثعم وطيئ فإنهما كانا يستحلان الشهور . و ( الحرام ) ضد الحلال وكذا ( الحرم ) بالكسر وقرئ : " وحرم على قرية أهلكناها " وقال nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : معناه واجب . و ( الحرمة ) بالكسر الغلمة وفي الحديث : " الذين تدركهم الساعة تبعث عليهم الحرمة ويسلبون الحياء " ومكة ( حرم ) الله . و ( الحرمان ) مكة والمدينة . و ( الحرم ) قد يكون الحرام مثل زمن وزمان . و ( المحرم الحرام ) ويقال : هو ذو ( محرم ) منها إذا لم يحل له نكاحها . و ( المحرم ) أول الشهور . و ( التحريم ) ضد التحليل . و ( حريم ) البئر وغيرها ما حولها من مرافقها وحقوقها . و ( حرم ) الشيء بالضم يحرم ( حرمة ) و ( حرمت ) الصلاة على الحائض ( حرما ) و ( حرمت ) أيضا من باب فهم لغة فيه . و ( حرمه ) الشيء يحرمه ( حرما ) بكسر الراء فيهما مثل سرقه يسرقه سرقا و ( حرمة ) و ( حريمة ) و ( حرمانا ) و ( أحرمه ) أيضا إذا منعه إياه . و ( أحرم ) الرجل دخل في الشهر الحرام . وأحرم بالحج والعمرة لأنه يحرم عليه ما كان حلالا من قبل كالصيد والنساء . و ( الإحرام ) أيضا بمعنى التحريم يقال : ( أحرمه ) و ( حرمه ) بمعنى . وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=19للسائل والمحروم قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما : هو المحارف .

ح ر م : ( الْحُرْمُ ) بِوَزْنِ الْقُفْلِ الْإِحْرَامُ . nindex.php?page=hadith&LINKID=1023681قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : " كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَلِّهِ وَحُرْمِهِ " أَيْ عِنْدَ إِحْرَامِهِ . وَ ( الْحُرْمَةُ ) مَا لَا يَحِلُّ انْتِهَاكُهُ وَكَذَا ( الْمَحْرُمَةُ ) بِضَمِّ الرَّاءِ وَفَتْحِهَا وَقَدْ ( تَحَرَّمَ ) بِصُحْبَتِهِ . وَ ( حُرْمَةُ ) الرَّجُلِ ( حَرَمُهُ ) وَأَهْلُهُ . وَرَجُلٌ ( حَرَامٌ ) أَيْ ( مُحْرِمٌ ) وَالْجَمْعُ ( حُرُمٌ ) مِثْلُ قَذَالٍ وَقُذُلٍ . وَمِنَ الشُّهُورِ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ أَيْضًا وَهِيَ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبٌ ثَلَاثَةٌ سَرْدٌ وَوَاحِدٌ فَرْدٌ . وَكَانَتِ الْعَرَبُ لَا تَسْتَحِلُّ فِيهَا الْقِتَالَ إِلَّا حَيَّانِ خَثْعَمُ وَطَيِّئٌ فَإِنَّهُمَا كَانَا يَسْتَحِلَّانِ الشُّهُورَ . وَ ( الْحَرَامُ ) ضِدُّ الْحَلَالِ وَكَذَا ( الْحِرْمُ ) بِالْكَسْرِ وَقُرِئَ : " وَحِرْمٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا " وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : مَعْنَاهُ وَاجِبٌ . وَ ( الْحِرْمَةُ ) بِالْكَسْرِ الْغُلْمَةُ وَفِي الْحَدِيثِ : " الَّذِينَ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ تُبْعَثُ عَلَيْهِمُ الْحِرْمَةُ وَيُسْلَبُونَ الْحَيَاءَ " وَمَكَّةُ ( حَرَمُ ) اللَّهِ . وَ ( الْحَرَمَانِ ) مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ . وَ ( الْحَرَمُ ) قَدْ يَكُونُ الْحَرَامَ مِثْلُ زَمَنٍ وَزَمَانٍ . وَ ( الْمَحْرَمُ الْحَرَامُ ) وَيُقَالُ : هُوَ ذُو ( مَحْرَمٍ ) مِنْهَا إِذَا لَمْ يَحِلَّ لَهُ نِكَاحُهَا . وَ ( الْمُحَرَّمُ ) أَوَّلُ الشُّهُورِ . وَ ( التَّحْرِيمُ ) ضِدُّ التَّحْلِيلِ . وَ ( حَرِيمُ ) الْبِئْرِ وَغَيْرِهَا مَا حَوْلَهَا مِنْ مَرَافِقِهَا وَحُقُوقِهَا . وَ ( حَرُمَ ) الشَّيْءُ بِالضَّمِّ يَحْرُمُ ( حُرْمَةً ) وَ ( حَرُمَتِ ) الصَّلَاةُ عَلَى الْحَائِضِ ( حُرْمًا ) وَ ( حَرِمَتْ ) أَيْضًا مِنْ بَابِ فَهِمَ لُغَةٌ فِيهِ . وَ ( حَرَمَهُ ) الشَّيْءَ يَحْرِمُهُ ( حَرِمًا ) بِكَسْرِ الرَّاءِ فِيهِمَا مِثْلُ سَرَقَهُ يَسْرِقُهُ سَرِقًا وَ ( حِرْمَةً ) وَ ( حَرِيمَةً ) وَ ( حِرْمَانًا ) وَ ( أَحْرَمَهُ ) أَيْضًا إِذَا مَنَعَهُ إِيَّاهُ . وَ ( أَحْرَمَ ) الرَّجُلُ دَخَلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ . وَأَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ لِأَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَيْهِ مَا كَانَ حَلَالًا مِنْ قَبْلُ كَالصَّيْدِ وَالنِّسَاءِ . وَ ( الْإِحْرَامُ ) أَيْضًا بِمَعْنَى التَّحْرِيمِ يُقَالُ : ( أَحْرَمَهُ ) وَ ( حَرَّمَهُ ) بِمَعْنًى . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=19لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : هُوَ الْمُحَارَفُ .