( 6352 ) فصل : ؟ على روايتين : إحداهما ، يعتبر ابتداؤها من حين ضربها الحاكم ; لأنها مدة مختلف فيها ، فافتقرت إلى ضرب الحاكم كمدة العنة . والثانية ، من حين انقطع خبره ، وبعد أثره ; لأن هذا ظاهر في موته ، فكان ابتداء المدة منه ، كما لو شهد به شاهدان . وهل يعتبر ابتداء المدة من حين الغيبة أو من حين ضرب الحاكم المدة وجهان ، كالروايتين . وللشافعي