( فإن nindex.php?page=treesubj&link=24943أسلموا قبل الحكم عليهم   ) بشيء مما سبق ( عصموا دماءهم وأموالهم [ ص: 61 ] كما تقدم ) لخبر { nindex.php?page=hadith&LINKID=2080أمرت أن أقاتل الناس } nindex.php?page=treesubj&link=24944 ( وإن كان ) إسلامهم ( بعد الحكم بالقتل  عصموا دماءهم فقط ) ; لأن قتل المسلم حرام ولا يعصمون مالهم ولا ذريتهم ; لأنها صارت للمسلمين قبل إسلامهم ( ولا يسترقون ) ; لأنهم أسلموا قبل استرقاقهم ( ويكون المال على ما حكم فيه ) كالأنفس .

( وإن حكم بأنهم للمسلمين كان ) المال ( غنيمة ) للمسلمين ( وإن حكم عليهم بإعطاء الجزية لم يلزم حكمه ) ; لأن عقد الجزية عقد معاوضة يتوقف على التراضي .

( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=24943أَسْلَمُوا قَبْلَ الْحُكْمِ عَلَيْهِمْ   ) بِشَيْءٍ مِمَّا سَبَقَ ( عَصَمُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ [ ص: 61 ] كَمَا تَقَدَّمَ ) لِخَبَرِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=2080أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ } nindex.php?page=treesubj&link=24944 ( وَإِنْ كَانَ ) إسْلَامُهُمْ ( بَعْدَ الْحُكْمِ بِالْقَتْلِ  عَصَمُوا دِمَاءَهُمْ فَقَطْ ) ; لِأَنَّ قَتْلَ الْمُسْلِمِ حَرَامٌ وَلَا يَعْصِمُونَ مَالَهُمْ وَلَا ذُرِّيَّتَهُمْ ; لِأَنَّهَا صَارَتْ لِلْمُسْلِمِينَ قَبْلَ إسْلَامِهِمْ ( وَلَا يُسْتَرَقُّونَ ) ; لِأَنَّهُمْ أَسْلَمُوا قَبْلَ اسْتِرْقَاقِهِمْ ( وَيَكُونُ الْمَالُ عَلَى مَا حَكَمَ فِيهِ ) كَالْأَنْفُسِ .

( وَإِنْ حَكَمَ بِأَنَّهُمْ لِلْمُسْلِمِينَ كَانَ ) الْمَالُ ( غَنِيمَةً ) لِلْمُسْلِمِينَ ( وَإِنْ حَكَمَ عَلَيْهِمْ بِإِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ لَمْ يَلْزَم حُكْمُهُ ) ; لِأَنَّ عَقْدَ الْجِزْيَةِ عَقْدُ مُعَاوَضَةٍ يَتَوَقَّفُ عَلَى التَّرَاضِي .