( وكره ) الإمام ( nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=treesubj&link=26956شي السمك الحي ) لأن له دما ولا حاجة إلى إلقائه في النار لإمكان تركه حتى يموت بسرعة ولم يكره أكل السمك إذا ألقي في النار إنما كره تعذيبه ( لا ) nindex.php?page=treesubj&link=16835_27448شي ( جراد ) حي لأنه لا دم له ولا يموت في الحال بل يبقى مدة .

وفي مسند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي " أن كعبا كان محرما فمرت به رجل جراد فنسي وأخذ جرادتين فألقاهما في النار وشواهما فذكر ذلك nindex.php?page=showalam&ids=2لعمر فلم ينكر nindex.php?page=showalam&ids=2عمر تركهما في النار " .

( وَكَرِهَ ) الْإِمَامُ ( nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=treesubj&link=26956شَيَّ السَّمَكِ الْحَيِّ ) لِأَنَّ لَهُ دَمًا وَلَا حَاجَةَ إلَى إلْقَائِهِ فِي النَّارِ لِإِمْكَانِ تَرْكِهِ حَتَّى يَمُوتَ بِسُرْعَةٍ وَلَمْ يَكْرَهْ أَكْلَ السَّمَكِ إذَا أُلْقِيَ فِي النَّارِ إنَّمَا كَرِهَ تَعْذِيبَهُ ( لَا ) nindex.php?page=treesubj&link=16835_27448شَيَّ ( جَرَادٍ ) حَيٍّ لِأَنَّهُ لَا دَمَ لَهُ وَلَا يَمُوتُ فِي الْحَالِ بَلْ يَبْقَى مُدَّةً .

وَفِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ " أَنَّ كَعْبًا كَانَ مُحْرِمًا فَمَرَّتْ بِهِ رِجْلُ جَرَادٍ فَنَسِيَ وَأَخَذَ جَرَادَتَيْنِ فَأَلْقَاهُمَا فِي النَّارِ وَشَوَاهُمَا فَذَكَرَ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=2لِعُمَرَ فَلَمْ يُنْكِرْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ تَرْكَهُمَا فِي النَّارِ " .