[ ص: 255 ] ( و ) لو nindex.php?page=treesubj&link=16535_16530حلف ( لا يأكل لبنا فأكل من لبن ) بهيمة ( الأنعام ) أي الإبل أو البقر أو الغنم ( أو ) من لبن ( الصيد أو لبن آدمية حليبا كان أو رائبا أو مائعا أو مجمدا حنث ) لأن الجميع لبن ( وإن أكل زبدا أو سمنا أو كشكا وهو الذي يعمل من القمح واللبن أو ) أكل ( مصلا ) قال في القاموس : المصل والمصالة ما سال من الأقط إذا طبخ ثم عصر ( أو ) أكل ( أقطا أو جبنا لم يحنث ) لأنه لا يسمى لبنا ( إن لم يظهر فيه طعمه ) أي اللبن لا يحنث إذن .

[ ص: 255 ] ( وَ ) لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=16535_16530حَلَفَ ( لَا يَأْكُلُ لَبَنًا فَأَكَلَ مِنْ لَبَنِ ) بَهِيمَةِ ( الْأَنْعَامِ ) أَيْ الْإِبِلِ أَوْ الْبَقَرِ أَوْ الْغَنَمِ ( أَوْ ) مِنْ لَبَنِ ( الصَّيْدِ أَوْ لَبَنِ آدَمِيَّةٍ حَلِيبًا كَانَ أَوْ رَائِبًا أَوْ مَائِعًا أَوْ مُجَمَّدًا حَنِثَ ) لِأَنَّ الْجَمِيعَ لَبَنٌ ( وَإِنْ أَكَلَ زُبْدًا أَوْ سَمْنًا أَوْ كَشْكًا وَهُوَ الَّذِي يُعْمَلُ مِنْ الْقَمْحِ وَاللَّبَنِ أَوْ ) أَكَلَ ( مَصْلًا ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْمَصْلُ وَالْمَصَالَةُ مَا سَالَ مِنْ الْأَقِطِ إذَا طُبِخَ ثُمَّ عُصِرَ ( أَوْ ) أَكَلَ ( أَقِطًا أَوْ جُبْنًا لَمْ يَحْنَثْ ) لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى لَبَنًا ( إنْ لَمْ يَظْهَرْ فِيهِ طَعْمُهُ ) أَيْ اللَّبِنِ لَا يَحْنَثُ إذَنْ .