( ولو ) nindex.php?page=treesubj&link=16535_16533_16481حلف ( لا يدخل بيتا فدخل مسجدا أو الكعبة أو بيت رحا أو ) دخل ( حماما أو بيت شعر أو ) بيت ( أدم ) أي جلد ( أو ) دخل ( خيمة حنث حضريا كان الحالف أو بدويا ) لأنها بيوت حقيقة لقوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36في بيوت أذن الله أن ترفع } وقوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=96إن أول بيت وضع للناس } الآية - وقوله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=16017بئس البيت الحمام } رواه أبو داود وغيره وفيه ضعف وإذا كان في الحقيقة بيتا وفي عرف الشارع حنث بدخوله وأما بيت الشعر والأدم فلأن اسم البيت يقع عليه لقوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=80والله جعل لكم من بيوتكم سكنا } الآية - والخيمة كذلك و ( لا ) يحنث ( إن دخل دهليز الدار أو صفتها التي تكون وراء الباب ) لأن ذلك لا يسمى بيتا .

( وَلَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=16535_16533_16481حَلَفَ ( لَا يَدْخُلُ بَيْتًا فَدَخَلَ مَسْجِدًا أَوْ الْكَعْبَةَ أَوْ بَيْتَ رَحَا أَوْ ) دَخَلَ ( حَمَّامًا أَوْ بَيْتَ شَعْرٍ أَوْ ) بَيْتَ ( أُدْمٍ ) أَيْ جِلْدٍ ( أَوْ ) دَخَلَ ( خَيْمَةً حَنِثَ حَضَرِيًّا كَانَ الْحَالِفُ أَوْ بَدَوِيًّا ) لِأَنَّهَا بُيُوتٌ حَقِيقَةً لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ } وَقَوْلُهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=96إنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ } الْآيَة - وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=16017بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ وَفِيهِ ضَعْفٌ وَإِذَا كَانَ فِي الْحَقِيقَةِ بَيْتًا وَفِي عُرْفِ الشَّارِعِ حَنِثَ بِدُخُولِهِ وَأَمَّا بَيْتُ الشَّعْرِ وَالْأَدَمِ فَلِأَنَّ اسْمَ الْبَيْتِ يَقَعُ عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=80وَاَللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا } الْآيَة - وَالْخَيْمَةُ كَذَلِكَ وَ ( لَا ) يَحْنَثُ ( إنْ دَخَلَ دِهْلِيزَ الدَّارِ أَوْ صُفَّتَهَا الَّتِي تَكُونُ وَرَاءَ الْبَابِ ) لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يُسَمَّى بَيْتًا .