( قال : [ ص: 265 ] لو أبو الوفاء حنث إجماعا وإن استؤذن عليه فقال : ادخلوها بسلام آمنين يقصد القرآن لينبهه لم يحنث ) لأنه مع قصده القرآن من القرآن وليس من كلام الآدميين ( وإلا ) بأن لم يقصد به القرآن ( حنث ) لأنه إذن من كلام الآدميين . حلف لا يسمع كلام الله فسمع القرآن