( قال أبو الوفاء : [ ص: 265 ] لو حلف لا يسمع كلام الله فسمع القرآن حنث إجماعا وإن استؤذن عليه فقال : ادخلوها بسلام آمنين يقصد القرآن لينبهه لم يحنث ) لأنه مع قصده القرآن من القرآن وليس من كلام الآدميين ( وإلا ) بأن لم يقصد به القرآن ( حنث ) لأنه إذن من كلام الآدميين .


