حاشية ابن قاسم

nindex.php?page=treesubj&link=26703_12396 ( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْأَثْبَتُ ) الضَّمِيرُ إلَى أَنَّهُ وَجْهٌ

حاشية الشرواني

( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=26703_12396نَكَحَ مُعْتَدَّةً بِظَنِّ الصِّحَّةِ إلَخْ ) فَإِنْ قِيلَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مُكَرَّرَةٌ لِذِكْرِهَا فِي قَوْلِ الْمَتْنِ سَابِقًا وَلَوْ نُكِحَتْ فِي الْعِدَّةِ إلَخْ أُجِيبُ بِأَنَّهَا ذُكِرَتْ هُنَا لِبَيَانِ وَقْتِ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ الْأُولَى وَهُنَاكَ لِتَصْوِيرِ عِدَّتَيْنِ مِنْ شَخْصَيْنِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُ الْمَتْنِ مُعْتَدَّةً ) أَيْ : عَنْ طَلَاقٍ بَائِنٍ أَوْ رَجْعِيٍّ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : لِحُصُولِ الْفِرَاشِ إلَخْ ) وَمَرَّ أَنَّهُ إذَا زَالَ الْفِرَاشُ بِالتَّفْرِيقِ أَيْ أَوْ بِنِيَّةِ عَدَمِ الْعَوْدِ إلَى الْمُعَاشَرَةِ تُبْنَى عَلَى مَا مَضَى ا هـ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْأَثْبَتُ ) أَيْ كَوْنُهُ وَجْهًا ع ش و سم ( قَوْلُهُ : وَجَزَمَ بِهِ ) أَيْ : بِكَوْنِ الْخِلَافِ وَجْهًا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : عَنْ الْأُولَى ) أَيْ : الْعِدَّةِ الْأُولَى عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي عَنْ الْأَوَّلِ ا هـ أَيْ الزَّوْجِ الْأَوَّلِ وَهُوَ الْأَنْسَبُ