nindex.php?page=treesubj&link=28862سورة التغابن :

أقول: لما وقع في آخر سورة المنافقون: nindex.php?page=tafseer&surano=63&ayano=10وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت "المنافقون: 10" الآية، عقب بسورة التغابن; لأنه قيل في معناه: إن الإنسان يأتي يوم القيامة، وقد جمع مالا، ولم يعمل فيه خيرا، فأخذه وارثه [ ص: 140 ] بسهولة، من غير مشقة في جمعه، فأنفقه في وجوه الخير، فالجامع محاسب معذب مع تعبه في جمعه، والوارث منعم مثاب، مع سهولة وصوله إليه، وذلك هو التغابن.

فارتباطه بآخر السورة المذكورة في غاية الوضوح; ولهذا قال هنا: nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=16وأنفقوا خيرا لأنفسكم ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون "16".

وأيضا ففي آخر تلك: nindex.php?page=tafseer&surano=63&ayano=9لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله "المنافقون: 9"، وفي هذه: nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=15إنما أموالكم وأولادكم فتنة "15"، وهذه الجملة كالتعليل لتلك الجملة; ولذا ذكرت على ترتيبها.

وقال بعضهم: لما كانت سورة المنافقون رأس ثلاث وستين سورة، أشير فيها إلى وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- بقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=63&ayano=11ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها "المنافقون: 11"، وأنه مات على رأس ثلاث وستين سنة، وعقبها بالتغابن; ليظهر التغابن في فقده صلى الله عليه وسلم.

nindex.php?page=treesubj&link=28862سُورَةُ التَّغَابُنِ :

أَقُولُ: لَمَّا وَقَعَ فِي آخِرِ سُورَةِ الْمُنَافِقُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=63&ayano=10وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ "الْمُنَافِقُونَ: 10" الْآيَةَ، عَقَّبَ بِسُورَةِ التَّغَابُنِ; لِأَنَّهُ قِيلَ فِي مَعْنَاهُ: إِنَّ الْإِنْسَانَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَقَدْ جَمَعَ مَالًا، وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ خَيْرًا، فَأَخَذَهُ وَارِثُهُ [ ص: 140 ] بِسُهُولَةٍ، مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ فِي جَمْعِهِ، فَأَنْفَقَهُ فِي وُجُوهِ الْخَيْرِ، فَالْجَامِعُ مُحَاسَبٌ مُعَذَّبٌ مَعَ تَعَبِهِ فِي جَمْعِهِ، وَالْوَارِثُ مُنَعَّمٌ مُثَابٌ، مَعَ سُهُولَةِ وُصُولِهِ إِلَيْهِ، وَذَلِكَ هُوَ التَّغَابُنُ.

فَارْتِبَاطُهُ بِآخِرِ السُّورَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي غَايَةِ الْوُضُوحِ; وَلِهَذَا قَالَ هُنَا: nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=16وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ "16".

وَأَيْضًا فَفِي آخِرِ تِلْكَ: nindex.php?page=tafseer&surano=63&ayano=9لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ "الْمُنَافِقُونَ: 9"، وَفِي هَذِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=15إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ "15"، وَهَذِهِ الْجُمْلَةُ كَالتَّعْلِيلِ لِتِلْكَ الْجُمْلَةِ; وَلِذَا ذُكِرَتْ عَلَى تَرْتِيبِهَا.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَمَّا كَانَتْ سُورَةُ الْمُنَافِقُونَ رَأْسَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سُورَةً، أُشِيرَ فِيهَا إِلَى وَفَاةِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=63&ayano=11وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا "الْمُنَافِقُونَ: 11"، وَأَنَّهُ مَاتَ عَلَى رَأْسِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً، وَعَقَّبَهَا بِالتَّغَابُنِ; لِيَظْهَرَ التَّغَابُنَ فِي فَقْدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.