الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2314 19 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12137محمد بن العلاء ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15526بريد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11935أبي بردة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى رضي الله عنه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=652266عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=treesubj&link=32477_32485_27986المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ، وشبك بين أصابعه .
مطابقته للترجمة تؤخذ من معنى الحديث ، فإن nindex.php?page=treesubj&link=18080_27986المؤمن إذا شد المؤمن فقد نصره ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وبريد بضم الباء الموحدة ابن عبد الله بن أبي بردة ، يروي عن جده nindex.php?page=showalam&ids=11935أبي بردة بضم الباء ، واسم nindex.php?page=showalam&ids=11935أبي بردة الحادث ، وقيل nindex.php?page=showalam&ids=11935عامر ، وقيل اسمه كنيته ، وهو nindex.php?page=showalam&ids=11935ابن أبي موسى الأشعري ، واسمه nindex.php?page=showalam&ids=110عبد الله بن قيس . وفي هذا السند رواية الراوي عن جده ، ورواية الراوي [ ص: 291 ] عن أبيه ، فالأول بريد ، والثاني nindex.php?page=showalam&ids=11935أبو بردة ، والحديث مضى في كتاب الصلاة في باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره ، وقد مر الكلام فيه هناك ، ورواه هناك عن nindex.php?page=showalam&ids=15825خلاد بن يحيى ، عن سفيان ، عن بريد إلى آخره . قوله : " بعضه " في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15086الكشميهني " يشد بعضهم " بصيغة الجمع ، والله أعلم بحقيقة الحال .