الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2914 275 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن عبد الله، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، قال nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء يقول: ذهبت مع nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير إلى nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها، وهي مجاورة بثبير، فقالت لنا: nindex.php?page=treesubj&link=30674انقطعت الهجرة منذ فتح الله على نبيه صلى الله عليه وسلم مكة.
مطابقته للترجمة ظاهرة، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان هو ابن عيينة، nindex.php?page=showalam&ids=16705وعمرو هو ابن دينار، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج هو عبد الملك، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء هو ابن أبي رباح، وعبيد بن عمير بالتصغير فيهما ابن قتادة الليثي قاضي أهل مكة.
، قوله: " بثبير " بفتح الثاء المثلثة وكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف، وفي آخره راء، وهو جبل عظيم بالمزدلفة على يسار الذاهب منها إلى منى، قال nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد بن الحسن: وللعرب أربعة جبال اسم كل واحد ثبير، وكلها حجازية، nindex.php?page=treesubj&link=30674والهجرة انقطعت بعد فتح مكة؛ لأن المؤمنين كانوا يفرون بدينهم إلى الله، وإلى رسوله مخافة أن يفتنوا، وأما اليوم فقد أظهر الله الإسلام، والمؤمن يعبد ربه حيث شاء، ولكن جهاد ونية كما مر في الحديث فيما مضى.