3107 86 - حدثني محمود بن غيلان قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن صفية ابنة حيي ، قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معتكفا فأتيته أزوره ليلا ، فحدثته ، ثم قمت ، فانقلبت فقام معي ليقلبني ، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد ، فمر رجلان من الأنصار ، فلما رأيا النبي - صلى الله عليه وسلم - أسرعا ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : على رسلكما ، إنها صفية بنت حيي ، فقالا : سبحان الله يا رسول الله ، قال : إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا ، أو قال شيئا .

3107 86 - حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرْنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزَّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ حُيَيٍّ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا ، فَحَدَّثْتُهُ ، ثُمَّ قُمْتُ ، فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي ، وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْرَعَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عَلَى رِسْلِكُمَا ، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ ، فَقَالَا : سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا ، أَوْ قَالَ شَيْئًا .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ " وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ ، وَالْحَدِيثُ مَرَّ فِي كِتَابِ الِاعْتِكَافِ فِي بَابِ هَلْ يَخْرُجُ الْمُعْتَكِفُ لِحَوَائِجِهِ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنِ الزَّهْرِيِّ إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ ، وَمَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ .

قَوْلُهُ : " فَانْقَلَبْتُ مِنَ الِانْقِلَابِ وَهُوَ الرُّجُوعُ مُطْلَقًا ، وَالْمَعْنَى هُنَا [ ص: 175 ] فَرَجَعْتُ فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعِي لِيَقْلِبَنِي ، أَيْ لِأَرْجِعَ إِلَى بَيْتِي ، فَقَامَ مَعِي يَصْحَبُنِي . قَوْلُهُ : " عَلَى رِسْلِكُمَا " بِكَسْرِ الرَّاءِ ، أَيْ عَلَى هَيْئَتِكُمَا ، فَمَا هُنَا شَيْءٌ تَكْرَهَانِهِ . قَوْلُهُ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي " قِيلَ : هُوَ عَلَى ظَاهِرِهِ أَنَّ اللَّهَ جَعَلَ لَهُ قُوَّةً وَقُدْرَةً عَلَى الْجَرْيِ فِي بَاطِنِ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ ، وَقِيلَ : اسْتِعَارَةٌ لِكَثْرَةِ وَسْوَسَتِهِ ، فَكَأَنَّهُ لَا يُفَارِقُهُ كَمَا لَا يُفَارِقُ دَمَهُ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ يُلْقِي وَسْوَسَتَهُ فِي مَسَامَّ لَطِيفَةٍ مِنَ الْبَدَنِ بِحَيْثُ يَصِلُ إِلَى الْقَلْبِ .

وَفِيهِ التَّحَرُّزُ عَنْ سُوءِ الظَّنِّ بِالنَّاسِ .

وَفِيهِ كَمَالُ شَفَقَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمَّتِهِ ; لِأَنَّهُ خَافَ أَنْ يُلْقِيَ الشَّيْطَانُ فِي قَلْبِهِمَا شَيْئًا فَيَهْلِكَانِ ، فَإِنَّ ظَنَّ السُّوءِ بِالْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كُفْرٌ .

مطابقته للترجمة في قوله : " إن الشيطان " وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهم ، والحديث مر في كتاب الاعتكاف في باب هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد ، فإنه أخرجه هناك عن أبي اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري إلى آخره نحوه ، ومر الكلام فيه هناك .

قوله : " فانقلبت من الانقلاب وهو الرجوع مطلقا ، والمعنى هنا [ ص: 175 ] فرجعت فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - معي ليقلبني ، أي لأرجع إلى بيتي ، فقام معي يصحبني . قوله : " على رسلكما " بكسر الراء ، أي على هيئتكما ، فما هنا شيء تكرهانه . قوله : " إن الشيطان يجري " قيل : هو على ظاهره أن الله جعل له قوة وقدرة على الجري في باطن الإنسان مجرى الدم ، وقيل : استعارة لكثرة وسوسته ، فكأنه لا يفارقه كما لا يفارق دمه ، وقيل : إنه يلقي وسوسته في مسام لطيفة من البدن بحيث يصل إلى القلب .

وفيه التحرز عن سوء الظن بالناس .

وفيه كمال شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته ; لأنه خاف أن يلقي الشيطان في قلبهما شيئا فيهلكان ، فإن ظن السوء بالأنبياء عليهم الصلاة والسلام كفر .