أَرَادَ بِهَذَا أَنَّهُ جَاءَ فِي اللُّغَةِ : صَلْصَالٌ بِمَعْنَى مُنْتِنٍ ، وَمِنْهُ صَلَّ اللَّحْمُ يَصِلُّ صُلُولًا : أَيْ أَنْتَنَ مَطْبُوخًا كَانَ أَوْ نَيًّا ، وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ : يُرِيدُونَ بِهِ صَلَّ إِلَى أَنَّ أَصْلَ صَلْصَلَ الَّذِي هُوَ الْمَاضِي صَلَّ ، فَضُوعِفَ فَاءُ الْفِعْلِ فَصَارَ صَلْصَلَ ، كَمَا يُقَالُ : صَرَّ الْبَابُ إِذَا صَوَّتَ عِنْدَ الْإِغْلَاقِ ، فَضُوعِفَ فِيهِ كَذَلِكَ ، فَقِيلَ : صَرْصَرَ ، كَمَا يُقَالُ كَبْكَبْتُهُ فِي كَبَبْتُهُ بِتَضْعِيفِ الْكَافِ ، يُقَالُ : كَبَبْتُ الْإِنَاءَ : أَيْ قَلَبْتُهُ .