الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  3178 28 - حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : اختتن إبراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم " .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة في قوله : إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان ، والأعرج عبد الرحمن بن هرمز .

                                                                                                                                                                                  والحديث أخرجه البخاري أيضا في الاستئذان ، عن قتيبة أيضا ، وأخرجه مسلم في أحاديث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، عن قتيبة به .

                                                                                                                                                                                  قوله : " وهو ابن ثمانين سنة " جملة حالية ، قال عياض : جاء هذا الحديث من رواية مالك والأوزاعي ، وهو ابن مائة وعشرين سنة ، وعاش بعد ذلك ثمانين سنة إلا أن مالكا ومن تبعه وقفوه على أبي هريرة ، وقال النووي : وهو متأول أو مردود ، قلت : قد أخرجه ابن حبان في صحيحه مرفوعا ، وحكى الماوردي أنه اختتن وهو ابن سبعين سنة ، وقال ابن قتيبة : عاش مائة وسبعين سنة ، وقد ذكرنا الخلاف فيه فيما مضى عن قريب ، قوله : " بالقدوم " في رواية الأصيلي والقابسي بالتشديد .

                                                                                                                                                                                  وقال الكرماني : روى بتخفيف الدال وتشديدها فقيل : آلة النجار يقال لها : القدوم بالتخفيف لا غير ، وأما القدوم الذي هو مكان بالشام ففيه التشديد والتخفيف ، فمن رواه بالتشديد أراد القرية ، ومن روى بالتخفيف فيحتمل القرية والآلة ، والأكثرون على التخفيف ، وإرادة الآلة ، ونستقصي الكلام فيه عن قريب ، ولما اختتن إبراهيم صار [ ص: 247 ] الختان سنة معمولا بها في ذريته ، وهو حكم التوراة على بني إسرائيل كلهم ، ولم يزالوا يختتنون إلى زمن عيسى عليه السلام غيرت طائفة من النصارى ما جاء في التوراة من ذلك ، وقالوا : المقصود غلفة القلب لا غلفة الذكر ، فتركوا المشروع من الختان بضرب من الهذيان ، وهو عند الشافعي واجب ، وعند أكثر العلماء سنة ، وإنما يجب بعد البلوغ ، ويستحب في السابع ومحله الفروع .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية