الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3195 45 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11931أبو اليمان، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11863أبو الزناد، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه nindex.php?page=hadith&LINKID=653124أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=treesubj&link=31883يغفر الله للوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد
مطابقته للترجمة ظاهرة، nindex.php?page=showalam&ids=11931وأبو اليمان الحكم بن نافع، وشعيب بن أبي حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=11863وأبو الزناد بالزاي والنون عبد الله بن ذكوان، nindex.php?page=showalam&ids=13723والأعرج عبد الرحمن بن هرمز، وهؤلاء على هذا النسق مروا مرارا كثيرة، والحديث مضى عن قريب في باب قوله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=51ونبئهم عن ضيف إبراهيم
قوله: "إن كان" كلمة إن هذه مخففة من المثقلة، أي إنه كان nindex.php?page=treesubj&link=31883قوله: " nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=80إلى ركن شديد " أي إلى الله سبحانه وتعالى، ويشير بذلك إلى قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=80لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد أي إلى عشيرته، لكنه لم يأو إليهم ولكنه آوى إلى الله، وقال النووي: يجوز أنه لما اندهش بحال الأضياف قال ذلك، أو أنه التجأ إلى الله تعالى في باطنه، وأظهر هذا القول للأضياف اعتذارا، وسمى العشيرة ركنا; لأن الركن يستند إليه ويمتنع به، فشبههم بالركن من الجبل لشدتهم ومنعتهم.