1382 (ويذكر عن سالم، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله).

التالي السابق

الشرح

أَيْ يُذْكَرُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُهُ، أَيْ: مِثْلُ لَفْظِ هَذِهِ التَّرْجَمَةِ، وَهَذَا التَّعْلِيقُ ذَكَرَهُ التِّرْمِذِيُّ مَوْصُولًا مُطَوَّلًا، فَقَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الْهَرَوِيِّ " عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ، فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حَتَّى قُبِضَ وَعُمِرَ حَتَّى قُبِضَ.. " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ؛ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ " إِلَى آخِرِهِ، وَقَالَ: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

وَخَرَّجَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ فِي كِتَابِهِ الْمُلَقَّبِ بِالصَّحِيحِ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ: سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ حَدِيثِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ: كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَحْفُوظًا، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ صَدُوقٌ، وَقَالَ صَاحِبُ التَّلْوِيحِ: كَيْفَ سَاغَ لِلْبُخَارِيِّ أَنْ يُعَلِّقَ هَذَا الْحَدِيثَ مُمَرَّضًا، وَهُوَ نَقْضٌ لِمَا يَقُولُهُ الْمُحَدِّثُونَ؟ قُلْتُ: لَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ فَإِنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ تَحْسِينِ التِّرْمِذِيِّ إِيَّاهُ أَنْ يَكُونَ حَسَنًا عِنْدَهُ.

أي يذكر، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، أي: مثل لفظ هذه الترجمة، وهذا التعليق ذكره الترمذي موصولا مطولا، فقال: حدثنا زياد بن أيوب البغدادي وإبراهيم بن عبد الله الهروي ومحمد بن كامل المروزي والمعنى واحد، قالوا: حدثنا عفان بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الهروي " عن سالم، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه، فلما قبض عمل به أبو بكر رضي الله تعالى عنه حتى قبض وعمر حتى قبض.. " الحديث. وفيه: " لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع؛ مخافة الصدقة " إلى آخره، وقال: حديث ابن عمر حديث حسن.

وخرجه أبو محمد الدارمي في كتابه الملقب بالصحيح، وقال الترمذي في كتاب العلل: سألت محمدا عن حديث سالم عن أبيه: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة، فقال: أرجو أن يكون محفوظا، وسفيان بن حسين صدوق، وقال صاحب التلويح: كيف ساغ للبخاري أن يعلق هذا الحديث ممرضا، وهو نقض لما يقوله المحدثون؟ قلت: لا اعتراض عليه في ذلك فإنه لا يلزم من تحسين الترمذي إياه أن يكون حسنا عنده.