1658 تابعه أبو أسامة وعقبة بن خالد وأبو ضمرة

التالي السابق

الشرح

أَيْ: تَابَعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ اللَّيْثِيُّ، وَأَخْرَجَ هَذِهِ الْمُتَابَعَةَ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ، فَأَذِنَ لَهُ.

قَوْلُهُ: " وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ" عُطِفَ عَلَى قَوْلِهِ: " أَبُو أُسَامَةَ" أَيْ: تَابَعَ ابْنَ نُمَيْرٍ أَيْضًا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو مَسْعُودٍ السُّكُونِيُّ، وَأَخْرَجَ مُتَابَعَتَهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُسْنَدِهِ عَنْهُ.

قَوْلُهُ: " وَأَبُو ضَمْرَةَ" عُطِفَ عَلَى مَا قَبْلَهُ، أَيْ تَابَعَ ابْنَ نُمَيْرٍ أَبُو ضَمْرَةَ، بِفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْمِيمِ، وَاسْمُهُ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ.

وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ فِي بَابِ سِقَايَةِ الْحَاجِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ.. الْحَدِيثَ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ هَذِهِ الْمُتَابَعَاتِ هُنَا بَعْدَ أَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ ثَلَاثِ طُرُقٍ لِأَجْلِ شَكٍّ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ فِي وَصْلِهِ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ عَنْ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ: وَصَلَ هَذَا الْحَدِيثَ بِلَا شَكٍّ فِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَأَبُو حَمْزَةَ وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَأَرْسَلَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ.

أي: تابع محمد بن عبد الله بن نمير أبو أسامة حماد بن أسامة الليثي، وأخرج هذه المتابعة مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير وأبو أسامة قالا: حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر، وحدثنا ابن نمير واللفظ له قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبيد الله قال: حدثني نافع عن ابن عمر أن العباس بن عبد المطلب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، فأذن له.

قوله: " وعقبة بن خالد" عطف على قوله: " أبو أسامة" أي: تابع ابن نمير أيضا عقبة بن خالد أبو مسعود السكوني، وأخرج متابعته عثمان بن أبي شيبة في مسنده عنه.

قوله: " وأبو ضمرة" عطف على ما قبله، أي تابع ابن نمير أبو ضمرة، بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم، واسمه أنس بن عياض.

وقد أخرج البخاري في باب سقاية الحاج عن عبد الله بن أبي الأسود عن أبي ضمرة عن عبيد الله عن نافع.. الحديث، وإنما ذكر البخاري هذه المتابعات هنا بعد أن روى هذا الحديث من ثلاث طرق لأجل شك وقع في رواية يحيى بن سعيد القطان في وصله، وقد أخرجه أحمد عن يحيى عن عبيد الله عن نافع قال: لا أعلمه إلا عن ابن عمر، وقال الإسماعيلي: وصل هذا الحديث بلا شك فيه الدراوردي وعلي بن مسهر وأبو حمزة وعقبة بن خالد ومحمد بن فليح وموسى بن عقبة عن عبيد الله، وأرسله ابن المبارك عن عبيد الله.