114 ص: حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم، قال: ثنا علي بن عياش الحمصي ، عن ابن ثوبان ، عن عبد الله بن الفضل ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: أَبُو أُمَيَّةَ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَرَوَى عَنْهُ النَّسَائِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ -بِالْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ الْمُشَدَّدَةِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ- أَبُو الْحَسَنِ الْحِمْصِيُّ أَحَدُ مَشَايِخِ الْبُخَارِيِّ ، وَرَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ، وَابْنُ ثَوْبَانَ هُوَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ الْعَنْسِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ [ ص: 232 ] الدِّمَشْقِيُّ الزَّاهِدُ ، رَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ، وَعَنْ يَحْيَى ضَعِيفٌ، وَعَنْهُ صَالِحٌ، وَعَنْهُ لَا شَيْءَ، وَعَنِ النَّسَائِيِّ لَيْسَ بِثِقَةٍ، وَعَنْ دُحَيْمٍ ثِقَةٌ يُرْمَى بِالْقَدَرِ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ -يَعْنِي: الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ، قَالُوا: وَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الَّذِي لَا يَجِدُ غِنَاءً يُغْنِيهِ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ، وَلَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا".

ش: أبو أمية وثقه ابن حبان ، وروى عنه النسائي ، وعلي بن عياش -بالياء آخر الحروف المشددة والشين المعجمة- أبو الحسن الحمصي أحد مشايخ البخاري ، وروى له الأربعة، وابن ثوبان هو: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي أبو عبد الله [ ص: 232 ] الدمشقي الزاهد ، روى له الأربعة، وعن يحيى ضعيف، وعنه صالح، وعنه لا شيء، وعن النسائي ليس بثقة، وعن دحيم ثقة يرمى بالقدر.

وأخرجه مسلم : عن قتيبة بن سعيد ، عن المغيرة -يعني: الحزامي - عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف على الناس فترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان ، قالوا: وما المسكين يا رسول الله؟ قال: الذي لا يجد غناء يغنيه، ولا يفطن له فيتصدق عليه، ولا يسأل الناس شيئا".